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饮酒·七

金朝 / 南元善

"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"


饮酒·七拼音解释:

.qian jin hua zhen tu .zi wei gong jian ku .sha jin tian ye ren .jiang jun you ai wu .
yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
wei shuang jing ke fen .pian yue shu kan ying .qi dang hu tou bi .yun ye tong ming xing .
dao tou ren chi qiu ming shi .xu xiang qing yun mi lu qi ..
mei lai xun dong xue .bu ni fan jiang hu .tang you zhi tian zhong .yan jian lao yi fu ..
.fen fu tian bian gui .fu shu zai yue zhong .neng qi da chun chang .bu yu xiao shan tong .
yi di zhi he ri .quan jia dai ci shen .kong jiang ba ling jiu .zhuo song xiang dong ren .
zhao qiang deng yan xi .zhuo wa yu sheng fan .piao bo reng qian li .qing yin yu duan hun ..
jing yu jue ning bi .shang lin fu yin hong .kan jiang zhi bei shu .shou yu tai hu gong ..
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
nian nian ren de han ge chu .you kong zhao hun zang gu shan .
xiang qi zhong tong sheng .kui you yi zu cF.ruan gao han qu nie .zhuang da xie xi sheng .
ji shi pao de gui shan qu .song xia kan yun du dao jing .
xiao wen jiang tou zui gong zi .rao jun man ba qu chen si .
ren shi ping sui shui .nian guang niao guo kong .yu yin xian luo lei .duo shi yuan tu qiong ..
tai feng seng zuo shi .wei zhang he qiao chi .hou dai chuan qing shi .fang qin dao de chui ..
bu gan yuan yu tian .wei jing tian sui yue .bu gan yuan yu jun .zhi pa fang fei xie .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..

译文及注释

译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
他们个个割面,请求雪耻上前线,
出塞后再入塞气候变(bian)冷,
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦(ya)哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚(chu)将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛(sheng),因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾(zeng)经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样(yang)重用贤士呢?
地头吃饭声音响。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。

注释
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
已耳:罢了。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
⑩孤;少。

赏析

  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多(bai duo)年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必(bu bi)定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍(di reng)然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以(ke yi)想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西(shan xi)武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的(li de)地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕(shi)?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

南元善( 金朝 )

收录诗词 (4254)
简 介

南元善 (1487—1541)陕西渭南人,字元善,号瑞泉。南金子。正德六年进士,历户部郎中,出知绍兴府,嘉靖五年大计罢归。尚友讲学,师从王守仁。有《瑞泉集》。

思吴江歌 / 闾丘东旭

"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
归时只得藜羹糁。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 佟佳梦幻

"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,


愚公移山 / 章佳广红

还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"


柳梢青·春感 / 钟平绿

门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 司马嘉福

雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。


东屯北崦 / 令狐云涛

时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"


首夏山中行吟 / 太叔世豪

应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。


塞鸿秋·浔阳即景 / 司寇念之

知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。


蜀道后期 / 闻人篷骏

齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"


命子 / 夹谷春明

"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。