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始得西山宴游记

宋代 / 彭叔夏

彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
枝枝健在。"
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


始得西山宴游记拼音解释:

peng zu shang wen nian ba bai .chen lang you shi xiao hai er .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
zhi zhi jian zai ..
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
nian zhi huan .xiang si jian huan zhong xiang yi .yuan jun yong chi wan .xun huan wu zhong ji .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .

译文及注释

译文
白(bai)天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼(qiong)楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
你骑着白雪花毛的(de)龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中(zhong)那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为(wei)。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过(guo)两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
谷穗下垂长又长。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗(su)世的高志。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿(yuan)一定会展现的。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。

注释
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⑤西楼:指作者住处。
12.赤子:人民。
9.惟:只有。
落日的映照使得秋水显得格外明亮,太阳余晖在远山中间慢慢消失。
⑴九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
⑴北畔是山:指闽中地势,北边是连绵的山脉。南畔海:指闽中南边是波涛汹涌的大海。

赏析

  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完(shen wan)气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界(jing jie)的。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  诗人目睹君山,心接(xin jie)传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物(jing wu),纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  别林斯基曾说:“任何(ren he)一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

彭叔夏( 宋代 )

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简 介

彭叔夏 庐陵(今吉安)人。南宋学者。举人。学识渊博,着《文苑英华辨证》十卷。《文苑英华》为北宋官修大类书,共一千卷,号为词翰渊薮,然矛盾差错实多。与周必大合作详议,校雠考订,编成其书。对原书考订三原则:沿袭错讹当改、别有依据不可妄改、义可两存不必轻改。其谨严态度值得重视。

扬州慢·十里春风 / 谢雪莲

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
翻使年年不衰老。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 碧鲁红岩

碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


天保 / 雍巳

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。


王孙满对楚子 / 淳于富水

此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
因风到此岸,非有济川期。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 微生书君

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"


蝶恋花·别范南伯 / 乌雅钰

"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。


结袜子 / 那拉兰兰

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。


过张溪赠张完 / 恽思菱

多少故人头尽白,不知今日又何之。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


曾子易箦 / 东郭文瑞

昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
旋草阶下生,看心当此时。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。


长命女·春日宴 / 仲孙南珍

"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"