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过张溪赠张完

唐代 / 徐柟

已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,


过张溪赠张完拼音解释:

yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
jiu han chu gu kou .shi wang he ji shu .shi yuan jin bu cong .qu qu zhe yao lu ..
.lang guan zuo yuan xin fei hao .ru fu lin rong zheng yi wen .shuo jian chang zong qi yuan li .
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
yuan qu zhong shu dai jun wang .hun yi che shu qi jin yu ..
di yue da bu yi .jie qing zuo yuan shuai .zuo kan qing liu sha .suo yi zi feng shi .
ting ting xin zhuang li .long jia ju zeng kong .shi ren yi wei er .qi qing zou er tong .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..
.cai miao xin reng yuan .ming shu ji ke zhui .qing qiu wen li xia .xin yu dao shan shi .
yi guan kun lun tu .mu ji xuan pu cun .dui ci yu he shi .mo shang chui lao hun ..
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
.chang wen gu tian zi .chao hui zhang xin le .jin shi wu quan sheng .gong shang luan qing zhuo .
xiang dian xiao tiao zhuan mi yin .hua kan di li chui qing lu .wen dao pian duo yue shui tou .

译文及注释

译文
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在(zai)绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而(er)喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚(chu)国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老(lao)百(bai)姓的。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且(qie)取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
千军万马一呼百应动地惊天。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。

注释
2、江东路:指爱人所在的地方。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
(9)思:语助词。媚:美。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。

赏析

  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间(ren jian)纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥(zhou ao)秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋(wei peng),小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一(xie yi)次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺(de si)庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起(fan qi)波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

徐柟( 唐代 )

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简 介

徐柟 徐楠,字晋臣(《天台续集别编》卷五)。孝宗淳熙九年(一一八二),知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。十六年,改太常寺主簿(《宋会要辑稿》礼五三之一○)。宁宗庆元元年(一一九五)由广东运判任放罢(同上书职官七三之六四)。五年,又于知复州任放罢(同上书职官七四之七)。开禧元年(一二○五)除监察御史。二年,迁殿中侍御史兼侍讲。

红线毯 / 东郭孤晴

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。


咏画障 / 堵绸

"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。


闻梨花发赠刘师命 / 玥曼

自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。


宿迁道中遇雪 / 那拉雪

江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。


和郭主簿·其一 / 司徒闲静

"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


县令挽纤 / 说沛凝

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
后来况接才华盛。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。


春夕酒醒 / 碧鲁杰

丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。


桃源忆故人·暮春 / 皇甫翠霜

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。


四字令·拟花间 / 上官红凤

西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
晚来留客好,小雪下山初。"


后庭花·清溪一叶舟 / 太叔振琪

卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
虽未成龙亦有神。"