译文
三年间我的梦魂时时飞(fei)向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小(xiao)舟摆渡,切莫惊吓(xia)了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
只有那一叶梧桐悠悠下,
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱(bao)石自沉汨罗江中。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不(bu)到心中的爱人。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害(hai),必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠(hui)。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊(a)!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
注释
虽:即使。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
⑿役王命:从事于王命。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。