遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
su zi ji yi wang .zhuan meng shi ke qin .mo yan dong hai bian .tian di you chang chun ..
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
.luo ri che yao yao .ke xin zai gui lu .xi cao an hui tang .chun quan ying gu du .
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
.wei you song shan kong nong yue .geng wu yun he an mi ren ..ti you xian si kong guan xian tai .
xia lu miao tian mo .fan jia si he bian .shi tu cu yuan qi .zhi ming fu ji xuan .
tian ji shuang xue zuo .shui bian hao ai shuai .duan yuan bu kan ting .yi ting yi tong bei ..
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
译文
纤秀的(de)弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江(jiang)滚滚东流。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了(liao)解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜(shun)做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
注释
（34）绸缪（chóumóu）：纠缠。
57.间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
行迈：远行。
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
（38）旦旦：诚恳的样子。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
⑴贺圣朝：唐教坊曲名，后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词，本名“贺明朝”，《词律》混入“贺圣朝”，误。有十余种格式。此词格式为：双调四十九字，仄韵格，上片四句三仄韵，下片五句三仄韵。
⒁凄婉：悲凉婉转；哀伤。《新唐书·张说传》：“既谪岳州，而诗亦凄婉，人谓得江山助云。”
⑻余花：残花。南朝齐谢朓《游东田诗》：“鱼戏新荷动，鸟散余花落。”客船：旅客乘坐的船；运载旅客的船。
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
"病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
疑是大谢小谢李白来。"
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
安用感时变，当期升九天。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
不得登，登便倒。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。"
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
生生世世常如此，争似留神养自身。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。