首页 古诗词 醉落魄·咏鹰

醉落魄·咏鹰

宋代 / 黄维贵

后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。


醉落魄·咏鹰拼音解释:

hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .
.gao wo dong ting san shi chun .ji he xiang li du chui lun .
quan jia dao jiang ling .wu xu feng hao hao .zhong chang zi xiang fa .ri xi ru kou dao .
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
.du qiu zai shi hua jie yan .du qiu si hou hua geng fan .rou zi man tai zang he chu .
yu fang xian sheng wen jing jue .shi jian nan de bu you shen ..
bu ru tian men xiang zhen zai .kai kou chang wei jue lu quan .hui mou bian shi gong qing zui .
sha deng liu huo xi .shi jing guan ping qing .yu wen wu shi wai .he ren de ci sheng ..
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
shi lai hui de jing wang yi .zhi wei lian jing zhong xi yao ..
she qi wu zhu ren chun feng .yi zhi fu di cheng yao pu .shu shu can ting shi rui gong .
zhong xu jian qu you qi chu .lao hui cheng shuang bian zuo men .

译文及注释

译文
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所(suo)在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  汉代的第六个皇帝(di)(di)武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定(ding)是事先禁止行人来(lai)往后(hou)才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。

注释
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
之:剑,代词。
5、贾:做生意、做买卖。
356、鸣:响起。

赏析

  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  【其六】
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地(di)。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映(fan ying)了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外(zhi wai),还在于它有高超的表现技巧。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯(zhu hou),受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

黄维贵( 宋代 )

收录诗词 (2395)
简 介

黄维贵 黄维贵,字周士,一字怀龙。顺德人。明神宗万历十年(一五八二)举人,任浙江乐清知县,升温州府同知。寻以病致仕归,筑室溪上,暇时惟与山癯野叟临流觞咏,以相娱乐。尝从学归善杨起元,高谈性命之学,深诣远到。兰溪徐鲁源时以宪使倡道粤中,维贵复与之参订异同,娓娓不倦。有《敦仁堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

蜀道后期 / 迟寻云

假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"


采苓 / 兴卉馨

土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,


塞下曲·其一 / 沃曼云

闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。


采苓 / 壤驷书錦

霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。


池上 / 澹台振莉

"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,


蟾宫曲·叹世二首 / 左丘永胜

利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。


赤壁 / 八新雅

五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。


三槐堂铭 / 芮庚寅

"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。


南歌子·转眄如波眼 / 刀幼凡

他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,


将发石头上烽火楼诗 / 呼延友芹

三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"