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采桑子·群芳过后西湖好

先秦 / 程可中

当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"


采桑子·群芳过后西湖好拼音解释:

dang nian ge wu shi .bu shuo cao li li .jin ri ge wu jin .man yuan qiu lu chui .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
huang qiu han you yu .gu wu ye wu deng .wang ri qing you zhuo .jin men ji yu zheng ..
bing ge ban du qian jiang shui .xia ke you wen zheng jiu xun ..
yu liang yao fu xi .qiong hu zheng dang chuang .xian fo xiao fang fo .zhong gu hong ji zhuang .
dai chui cang yu pei .pei cu huang jin luo .you jie yu deng long .qu chi zhuang qing huo . ..li zheng feng
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
bing gu feng chun que wei su .jing li bai xu xian you chang .zhi tou huang niao jing huan hu .
yu guo gao ge liu .geng fu xiao ting mei .suo ji yi zhi zai .ning you yi zhe cai ..
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
ji yan bai ri sheng xian qu .he shi ren jian you bin gong ..
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..

译文及注释

译文
跟随驺从离开游乐苑,
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
月亮沦没迷惑(huo)不(bu)清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉(jue)春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
高大的城墙实(shi)在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹(xiong)涌,状如山脉起伏。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉(yu)的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻(gong)打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
谄媚奔兢之徒,反据要津。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
[33]幂(mì密)幂:深浓阴暗。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
6、闲人:不相干的人。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。

赏析

  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之(yao zhi)艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  这应当只(dang zhi)是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安(wang an)石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来(qian lai)问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

程可中( 先秦 )

收录诗词 (3475)
简 介

程可中 明徽州府休宁人,字仲权。家贫,为童子师。从人借古书,挑灯夜读,遂博洽能为诗文。有《程仲权诗文集》。

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 赵必瞻

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。


小雅·四月 / 林鹗

如今不重文章士,莫把文章夸向人。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。


奉济驿重送严公四韵 / 关锳

"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 希迁

"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。


春江花月夜二首 / 左逢圣

"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 陈式琜

爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 钱云

"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


送春 / 春晚 / 曾唯仲

应须唤作风流线,系得东西南北人。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"


狱中题壁 / 曹景

四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。


城东早春 / 陈黯

竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"