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九歌·国殇

清代 / 叶元凯

昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
鱼戏莲叶南,欹危午烟叠。光摇越鸟巢,影乱吴娃楫。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疏桐。"
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
捧彻祗敬,击拊和鸣。受釐归胙,既戒而平。"


九歌·国殇拼音解释:

xi si lian huan jin si jue .lian huan ke sui bu ke li .ru he wu zai ren zi yi .
you mei tong ren yi .wu wei xing zi ci .han ge ba jian qi .wu shi da en si ..
wang jue yuan zhong liu .bei chan mo shang sang .kong yu yuan huang he .dong gu yi hui xiang ..
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
qian xue tan ling gui .fu sheng yi sheng xian .zhi jin ren bu jian .ji mie shi kong chuan ..
yu xi lian ye nan .yi wei wu yan die .guang yao yue niao chao .ying luan wu wa ji .
ting bo fu gao ming .yu yi cheng shang jing .wei zhu neng zhu cheng .qin bi xu lian cheng . liu yue fei jiang yuan .san dong xue yi jing .luo yang tui jia yi .jiang xia gui huang qiong . tui yan zhong du shu .xuan can he yin sheng .lei qian deng yu fu .yi bai jian ming qing . ting ju ge zhong li .men luo qi ji rong .ying bei fei guang xi .shou huo lie qian ying . san dan lin yuan yi .yin qin jing ai qing .wu rong bao shuai ji .liang yan mei zhao ying . qi de xin yu zhong .yan wang dao yi zhen .xiang xu zhong yi jie .gong tan ci fu ying . diao chong zeng mi qi .bai feng yi xian ming .guang jie shen yu hai .yin lai wei bu cheng . duan ge gan zi si .hong zao mi nan qing .dong li fang xi run .xi he gan qie ming . hou wu kong jian po .sang de qi wu cheng .duan shou gong wei di .han yan chao mu ping . gu cai wu shu qian .huai qi shi you ying .yue xia dui yun que .feng qian wen ye geng . chang nian sui gong ou .huan hui ci nan bing .wei lian zhang pu qu .chen gu you liu zhen .
hua xing ci ming mie .yi qu you yi nian .yi nian he shi che .you ci tiao di qi .
da dao lian yan zhang jin zhou .xian zhu sheng ren shou wan nian .fu dao yi jia cheng bai lu .
yu jie fen ming shou .xia yi zheng dun cai .ying yuan wu yun shi .jiao shang lie xian lai .
ji ren ba chang xiao long cong .ya ti jin jing xia shu tong ..
xiong tan jin wu bian .jing yi jie ren yi .zai yin ji du shan .you yue zi wei yi .
peng che zhi jing .ji fu he ming .shou li gui zuo .ji jie er ping ..

译文及注释

译文
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余(yu)。
长江滚滚东去(qu),下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
弯曲的(de)山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是(shi)雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
听说这里住着许多纯朴的人,愿(yuan)意同他们度过每一个早晚。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
矣:相当于''了"
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
⑦拔树偃秋稼:据《尚书》记载,大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼。
复:继续。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
24.淫:久留。
狂:豪情。

赏析

  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭(huan tan)传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句(ci ju)“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺(que),又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧(de jiu)臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把(dao ba)自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌(rong mao)汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

叶元凯( 清代 )

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简 介

叶元凯 叶元凯,字宾穆。新会人。事见明张乔《莲香集》卷二。

长安早春 / 朱方增

玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。


西江月·别梦已随流水 / 沈鋐

岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"


游龙门奉先寺 / 浦起龙

泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。"
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
"征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。


胡无人 / 卢照邻

有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
乘骑云气吸日精。吸日精,长不归,遗庙今在而人非。
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 陈志敬

佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 李如一

白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"


和子由苦寒见寄 / 姚寅

"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"玉洞幽寻更是天,朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路,
归来人不识,帝里独戎装。
丈人且安坐,初日渐流光。"


陈涉世家 / 黄文灿

日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 朱凯

借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,


雨中花·岭南作 / 谢绪

忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"