译文
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢(shu),一(yi)个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不(bu)断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命(ming)百岁,与松椿同寿。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起(qi)的月亮。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬(ying)沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂(kuang)了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
注释
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
9.况乃:何况是。
②侵晓:天刚亮。野庭:田野。
(13)喧:叫声嘈杂。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。