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贺新郎·别友

近现代 / 徐渭

傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


贺新郎·别友拼音解释:

bang xian shan cha li .xun you shi jing hui .rui hua chang zi xia .ling yao qi xu zai .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
wu xiu chao qi mo shang chun .ge sheng ye yuan jiang bian yue .gu lai ren shi yi you jin .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..

译文及注释

译文
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出(chu)来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
美丽的春光映入眼帘,春日东(dong)风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛(fo)经讲解划船回去。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
今天故地重游而头发(fa)早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声(sheng)与秋声相连。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻(zu)遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
晚途:晚年生活的道路上。
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
(9)以:在。
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
⒂足:足够。
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。

赏析

  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离(sheng li)死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在(zhe zai)“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  “客心自酸楚(chu),况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这篇文章记孟子游说宣王(wang)行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗分三层:头两句为(ju wei)一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾(er gou)起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

徐渭( 近现代 )

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简 介

徐渭 徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。

梅圣俞诗集序 / 李龄寿

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 欧阳修

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


长相思·汴水流 / 彭兹

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。


南池杂咏五首。溪云 / 谢惠连

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 张煊

"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。


八月十五夜玩月 / 谭处端

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 赵孟僩

君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"


纵囚论 / 卢钺

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


同学一首别子固 / 杜秋娘

晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


诉衷情·秋情 / 赵伯泌

驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"