译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
埋住两轮啊绊住四匹马,手(shou)拿玉槌啊敲打响战鼓。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关(guan)城门的号角声是否响起来。
魂啊不要去南方!
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟(niao)般的娇躯总也见不到阳光(guang)。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
鲁(lu)国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂(feng)拥。
注释
②可怜生:犹可怜。生,无意。
⑤陌:田间小路。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
⒁烘:灯光明达透出窗帘的情状。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。