译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
夜晚独自(zi)在凉爽寂静的(de)庭院中漫步。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着(zhuo)人?
佩带着表示大夫地位的红色丝(si)带和象征将军身份的紫色丝带。
杨木船儿水中漂,索缆系住不(bu)会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我(wo)已发誓与丈夫生死共患难。
为何遭险恶小人的嫉(ji)妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田(tian)地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
注释
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
99. 殴:通“驱”,驱使。
录其所述:录下他们作的诗。
27.书:书信
6.穷:尽,使达到极点。
⑺凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
偿:偿还
(14)须臾:一会儿。相失:相离。