首页 古诗词 点绛唇·桃源

点绛唇·桃源

清代 / 朱英

不作离别苦,归期多年岁。"
戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。


点绛唇·桃源拼音解释:

bu zuo li bie ku .gui qi duo nian sui ..
rong ji kun shan xu .che tong bo hai dan .yi wu zhong guo fei .qing bi yuan ren an .
shui xia kan zhuang ying .mei tou hua yue xin .ji yan cao zi jian .ge shi luo chuan shen ..
ye xin chang ji mo .shan jing ben you hui .bu bu pan teng shang .chao chao fu yao lai .
.qin wang long jian yan hou qin .shan hu bao xia lou shuang xin .shui jia nv er bao xiang zhen .
.qi zhong wei .zhong wei zhao wen xing .fei cui zao qing hua .liu su mei fu ying .
hui xue wu liang dian .gan lu xi kong lv .luo xiu cong huai xiang .xiang han zhan bao su ..
xiang ru zhi xie bing .zi jing hu yun wang .qi wu yao tai xue .fen diao yu shu xing .
wo xing dang ji yue .yan jing gong chong rong .jiang guan qin yi shen .yan e yi nan qiong .
feng en chu mao yu .shi lu wei ni sha .ai ai feng yan wan .lu chang gui qi yuan .
.li gong shi shen min .cai hua nai tian shou .mu qin he yong xin .chu gui bu wang jiu .
.jin dao jian qing yun .pan yong huang jin lv .zhuang shu zhao fei yan .jiao lai zhang shang wu .
.yi yi tong wei xia .huang huang zi jin wei .a fang wan hu lie .chang he jiu zhong kai .

译文及注释

译文
贤君(jun)你马上要登朝廷(ting)的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天(tian)没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀(si)的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互(hu)相欺瞒,难以和他们相处啊。”
到了晚上,渔(yu)人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需(xu)要遵从。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架(jia)上没有衣服。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺(shun)着此路回去就比登天还难了。
白袖被油污,衣服染成黑。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。

注释
⑵悲风:凄厉的寒风。
4、念:思念。
(23)是以:因此。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
苟:如果,要是。

赏析

  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  《紫芝》一歌,可看作这首(zhe shou)赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载(zai),颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺(shun),农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山(chu shan)野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。

创作背景

写作年代

  

朱英( 清代 )

收录诗词 (7449)
简 介

朱英 朱英(1889-1954),字荇青,号杏卿,平湖城关人。

国风·桧风·隰有苌楚 / 郑觉民

"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
垂露娃鬟更传语。"
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。


满江红·题南京夷山驿 / 吴廷枢

阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。


绿水词 / 欧阳光祖

盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
愿作深山木,枝枝连理生。"
悬崖激巨浪,脆叶陨惊飙。别有阳台处,风雨共飘飖."
孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。


人有负盐负薪者 / 钱陆灿

"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
"双鹤出云谿,分飞各自迷。空巢在松杪,折羽落江泥。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 龚准

千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.


寒食寄郑起侍郎 / 曾咏

自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。


念奴娇·中秋 / 李义府

"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
挥戈出武帐,荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里,
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。


玉楼春·和吴见山韵 / 李需光

藩栅聊可固,筠篁近易奉。差池截浦沙,缭绕缘隈垄。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 释昙玩

"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
但苦白日西南驰。"
苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。


西洲曲 / 鲍慎由

双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。
蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"