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金错刀行

五代 / 王材任

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"


金错刀行拼音解释:

ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
xian zai jie cong shi .hua shuai yuan ren shang .xian si ji shi li .ge yong fa ai chang ..
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
geng zao qin jue gong .yun chu ke qi zi .bao zi yong wu huan .xuan mian he zu ji ..
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..

译文及注释

译文
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着(zhuo)髻鬟似(si)的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
战火遍地何处觅人(ren)间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
它们一(yi)夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁(yu)留下一行行黑字迹。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁(chou)悱恻。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全(quan)部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应(ying)有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
黑水(shui)之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
①昭君怨:词牌名,本调四十字,前后阕相同。第一、二、三句,正与﹝如梦令﹞句法相同;惟﹝如梦令﹞第三句不用韵,此则换用平韵。第四句三字,即协平韵,句法为仄平平,不可移易。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
1.北人:北方人。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
【诏书切峻,责臣逋慢】

赏析

  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备(huan bei)胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋(bi feng)一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离(shu li)之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢(yao chao)居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

王材任( 五代 )

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简 介

王材任 王材任,字澹人,号西涧,黄冈人。康熙己未进士,历官佥都御史。有《尊道堂集》。

春夜 / 纳喇兰兰

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"


山中夜坐 / 李曼安

高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。


定西番·汉使昔年离别 / 局丁未

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 万俟慧研

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"


田子方教育子击 / 呀冷亦

故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


论诗三十首·十七 / 公良会静

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 长孙濛

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"


西河·大石金陵 / 邗怜蕾

"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。


青玉案·天然一帧荆关画 / 拓跋冰蝶

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


读山海经十三首·其十一 / 妘柔谨

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。