译文
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
牛累了,人饿了,但太阳已(yi)经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
到了南徐(xu)州那芳草(cao)如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是(shi)当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着(zhuo)这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大(da)地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
都说每个地方都是一样的月色。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今(jin)我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
夜(ye)里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释
(6)阚闳(hanh6ng):指馆舍的大门。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
(54)足下:对吴质的敬称。
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑻游女:出游陌上的女子。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
48.终:终究。