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六幺令·天中节

金朝 / 朱学曾

"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)


六幺令·天中节拼音解释:

.lv yang cheng guo yu qi qi .guo jin qian lun yu wan ti .song wo du you san shu lu .
yuan mai zi heng yue .wei liang san ju zhou .xing chen lian ying dong .lan cui zhu yu shou .
.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
.qiang xia nong yin dui ci jun .xiao shan jian xian yu wei qun .
shui shi qing lou ge wu ren .zhan gu sha zhong jin zu zai .he yan hua pan yu chan xin .
.yu xian hua ma ta xiang jie .zhao qian zhui huan qi xi kai .zhong shi ya cong tian shang qu .
.piao ran ye ke cai wu qu .duo xie jun hou du jian zhi .zhu ye zun qian jiao zhu le .
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
yu zi feng jian duan .ying tou xue zi zhen .yi pan qi yi yuan .nan hui shi huan xin .
jiao zhao bi neng shu fang yi .zhi chen cheng he zhong yan yi ..
you you kuo cheng bei .mian mian yan quan xi .su cao ming yan lv .ku zhu han yun di .
.bai chi gan tou wu liang xie .ci sheng he chu bu wei jia .bei pao heng yue nan guo yan .
ruo jian hong er zui zhong tai .ye ying xiu yi li fu ren .
.liu shui ge sheng gong bu hui .qu nian tian qi jiu ting tai .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
bai fa wei feng mei .dui jing qie pei hui ..chou fu .

译文及注释

译文
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
冠盖里已名不(bu)副实,不再与现在的情形相称了;章华台(tai)也只能代称旧日的台榭。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来(lai)。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间(jian)拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
请您下马暂进入(ru)酒家垆,送您到万里之外西击胡。
薄暮夕阳下,江上孤(gu)帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员(yuan)横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘(niang)家羁(ji)留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘(jiong)迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
222、生:万物生长。
迷:凄迷。
②设覆为阱:在陷阱上放置遮盖的东西。孰:很,程度深。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
①殷:声也。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
⑷承筐:指奉上礼品。毛传:“筐,篚属,所以行币帛也。”将:送,献。

赏析

  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着(dian zhuo)灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结(an jie),即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  这又另一种解释:
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了(wo liao)捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

朱学曾( 金朝 )

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简 介

朱学曾 朱学曾,字约庵。清远人。学颜弟。明思宗崇祯间贡生。民国《清远县志》卷六有传。

题长安壁主人 / 华时亨

直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"


点绛唇·红杏飘香 / 刁约

信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"


怨歌行 / 丘葵

露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。


卜算子·雪月最相宜 / 杨文卿

入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,


喜迁莺·清明节 / 朱学曾

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
画工取势教摧折。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。


王右军 / 萧萐父

生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 李炤

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。


小重山·柳暗花明春事深 / 于经野

"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。


九思 / 王老志

"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 胡持

崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。