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钴鉧潭西小丘记

隋代 / 饶相

星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。


钴鉧潭西小丘记拼音解释:

xing yue fu bo dao .yan luo du shi qiao .zhong sheng cui ye fan .qiu se luo han chao .
gu shu yun gui jin .huang tai shui geng liu .wu ren jian chou chang .du shang zui gao lou ..
zhong ru shi tou cheng xia si .nan chao shan lao wei gan jiao ..
.xi ying pei ping guang .gu xi zhao cao tang .shui xuan qing shi deng .zhong dong bai yun chuang .
jian shuo zi neng cai pa fu .bu zhi shui geng zhuo qiao tou .
gu yuan yi you ru yan shu .hong yan bu lai feng yu duo ..
gu guo cheng nan fan .qing yun zhi wei qi .kong jiang gan ji lei .yi zi sa lin qi ..
jing yang gong li zhong chu dong .bu yu chui bian shang liu di ..
.lu chu xiang zhu chu shen long .ding ge you si jing shu tong .sa shi duo shuang yi zu leng .
lu ming shan chu bei .shuang jing ye dui chong .fan wen ming chu yi .chan na nuan shi feng .
.jiang shang yuan lu jing zuo fei .nan qu geng du fu ming ji .lin luan dang hu niao luo an .
.yue zi xie chuang meng zi jing .zhong chang zhong you wan chou sheng .qing yuan chu chu san sheng jin .
.wo si he suo zai .nai zai yang tai ce .liang xiao xiang wang shi .kong ci ming yue se .

译文及注释

译文
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听(ting)起来分外悲惋动人。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
承宫,琅琊姑幕人,幼(you)时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去(qu)向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着(zhuo)织机(织着布),发出札札的织布声。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病(bing),在我的身上表现得更厉害。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
想来江山之外,看尽烟云发生。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛(luo)水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
魂啊不要去西方!
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎(zen)得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
⑷暗虫:暗处的秋虫。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
(4)载:乃,则。离:经历。
④餱:干粮。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”

赏析

  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情(zhi qing)。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易(ju yi),慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑(lei lan)干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发(shu fa)了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体(ju ti)地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情(wu qing)地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

饶相( 隋代 )

收录诗词 (5687)
简 介

饶相 饶相(一五一二 — 一五九一),字志尹,号三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,授中书舍人。晋户部员外郎,监山东、河南漕运。二十二年,以诖误谪无为州判官,署州事。二十四年调任兖州判官,迁淮阳郡丞。二十八年,擢南昌知府。三十二年,升饶州兵备、江西按察副使。寻乞归养,家居三十馀年,卒。着有《三溪先生文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 李乘

九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。


送增田涉君归国 / 汪仲媛

篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"


鹦鹉赋 / 徐安国

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"


长相思·折花枝 / 韩疁

"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"


西阁曝日 / 俞益谟

平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 周谞

卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"


鲁东门观刈蒲 / 罗黄庭

乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。


战城南 / 谢徽

"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
粉白仙郎署,霜清玉女砧。醉乡高窈窈,棋阵静愔愔。


白云歌送刘十六归山 / 潘时举

否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"


庆清朝慢·踏青 / 华炳泰

净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"