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长亭送别

魏晋 / 张裕钊

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


长亭送别拼音解释:

yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
xiang ren bu shi li bie ku .geng zu duo wei chen zhi you .ge shu kai fu she gao yan .
wu yuan jian yi si .fu shi qu bu hui .gu su tai xia cao .mi lu an sheng ni ..
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
lian duan ying huo ru .chuang ming bian fu fei .liang chen ri ye qu .jian yu zhuang xin wei .
zuo tong jin hai can .pang jie wu hou shu .yu zheng chong fei wei .lang yong guai sui xu .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
gu hua wei chen ming bu si .chang shi bu zhong bu lie chen .guan bei gai jie mu wei ren .
zhen yuan zhi min gou wu bing .biao le bu lai jun yi sheng .biao le biao le tu xuan xuan .

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠(you)悠,人生易老。时光就那样,它只懂得(de)催人老,不相信世间有多(duo)情的人。常常在(zai)长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
直到它高耸入云,人们才说它高。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
世事渺茫自我的命(ming)运怎能预料(liao),只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲(qu),方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
感叹那聪(cong)明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。

注释
情:心愿。
【披】敞开
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
35、指目:指指点点,互相以目示意。

赏析

  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲(qu)子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写(de xie)景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新(qing xin),令人赏心悦目。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面(zheng mian)写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

张裕钊( 魏晋 )

收录诗词 (8385)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

相思 / 库寄灵

夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
绯袍着了好归田。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。


木兰花慢·滁州送范倅 / 范丁丑

遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。


小雅·吉日 / 尾庚午

犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,


去矣行 / 司徒美美

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"


阿房宫赋 / 西门旭东

"努力少年求好官,好花须是少年看。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"


七夕 / 倪飞烟

金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。


鞠歌行 / 上官之云

若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
乃知高盖车,乘者多忧畏。"


点绛唇·新月娟娟 / 郁栖元

大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。


白纻辞三首 / 陶甲午

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


五日观妓 / 湛柯言

惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"