首页 古诗词 菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

宋代 / 蒋曰纶

高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨拼音解释:

gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
.cai jin ting ping hen bie li .yuan yang xi chi zong shuang fei .yue ming nan pu meng chu duan .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
shao fen yang zi an .bu bian yue wang tai .zi ke shui xiang li .zhou xing zhi ji hui ..
ren geng hong po luo hua qi .qian nian sheng gai xian yuan shang .ji dai huang liang xiu ling xi .
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .
.ke you cheng du lai .wei wo dan ming qin .qian dan bie he cao .hou zou da liang yin .
chao chao feng yu lin chi shang .bu xian qing song bai da fu .
.chang an yi fen shou .wan li ge yan bo . ..wang zao
.men yao ku wei ying .luo ri gong ou gui .yuan jin lu lai shu .jiang han ren dao xi .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
zao wan heng ge si fei wei .yong mao shen ru yi tian dan .

译文及注释

译文
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先(xian)一样。九月时节我在交(jiao)河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
初升(sheng)的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换(huan)上新的桃符。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
昔日翠旗飘扬空山浩(hao)浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
成汤出巡东方之地,一直(zhi)到达有莘氏之地。
经常与人(ren)在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
为(wei)何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?

注释
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。
54.径道:小路。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
⑨贶(kuàng):赠送,赐予。寡大夫:对于他国自称本国大夫的谦词。
日夜:日日夜夜。
⑴和风:多指春季的微风。

赏析

  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实(qi shi)就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴(shi xing)。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流(zhi liu)。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

蒋曰纶( 宋代 )

收录诗词 (7894)
简 介

蒋曰纶 (1729—1803)清河南睢州人,字金门,号霁园。干隆二十五年进士,由检讨擢御史,曾奏请令督抚不得指名拣发人员。嘉庆间官至工部右侍郎。(《国朝耆献类征初编》卷九四),

纵囚论 / 逮璇玑

鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。


古风·其一 / 章佳雪梦

"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 义珊榕

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,


阁夜 / 弭甲辰

"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。


出塞二首·其一 / 钞向萍

当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"


相见欢·花前顾影粼 / 微生晓爽

羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 仲孙庚午

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 呼锐泽

弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 公叔江胜

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
相伴着烟萝。 ——嵩起"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


读易象 / 顿易绿

玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,