首页 古诗词 虎求百兽

虎求百兽

两汉 / 释普鉴

何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。


虎求百兽拼音解释:

he shi zi you pian ji shang .ci jun xin si gu ren xin ..
.xue man hu tian ri ying wei .li jun jiang lu shi liang shi .qiong ming jia lang kun peng hua .
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .
.zhan guo cong jin que shang wen .pin liu cai zi zuo jiang jun .hua chuan qing yan man xi yu .
lie nao qin cheng cheng .meng bi niu ma le . ..han yu
bing you pei yan yin .lao geng feng zhou xuan .wang zhong qing yun ke .qing shen bai shou nian . ..bai ju yi
.wu hu chun shui jie yao tian .guo po jun wang bu ji nian .
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
qu xiang jin cheng dao .sheng hua jiu jue chen .mo jie ke bin lao .shi ju zhu shi xin ..
feng chui luan ge xiao ri ming .feng nian guan jia chu shen jing .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一(yi)百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他(ta)的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只(zhi)有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使(shi))火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样(yang)分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这(zhe)三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊(ji)背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

注释
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。
(15)没:同:“殁”,死。
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
但:只不过
⑨闻风:闻到芳香。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。

赏析

  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝(bu yu)。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  这首诗虽(shi sui)然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  最后(zui hou)诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼(nan lou)”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘(wu ju)无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

释普鉴( 两汉 )

收录诗词 (1728)
简 介

释普鉴 释普鉴(?~一一四四),号佛慈,俗姓周,平江府(今江苏苏州)人。依景德寺清智下发。年十七游方,初谒觉印英禅师,不契。遂扣真净之室,契悟,命侍巾钵。晚住平江府宝华寺,次移高峰寺。高宗绍兴十四年卒。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。,嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗九首。

出自蓟北门行 / 令狐文勇

"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 况虫亮

万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,


塞上曲二首·其二 / 赫连千凡

恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
步月,寻溪。 ——严维
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


无闷·催雪 / 於绸

北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


送郄昂谪巴中 / 莫癸亥

吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


过华清宫绝句三首 / 堵雨琛

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


北齐二首 / 呼延婉琳

訏谟之规何琐琐。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。


山花子·此处情怀欲问天 / 崇木

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"东,西, ——鲍防
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 西门伟伟

唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。


同学一首别子固 / 淳于瑞云

"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)