人间词话七则
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
今日贺君兼自喜，八回看换旧铜鱼。
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
卷帘闻鸟近，翻枕梦人迟。坐听津桥说，今营太守碑。"
见《云溪友议》）"
饮风衣日亦饱暖，老翁掷却荆鸡卵。"
"凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情。
人间词话七则拼音解释:
.bai xu yun ge li .lei ma yue zhong xing .zhuang pi nan xun lu .guan xian yi chu cheng .
lei yu pin guo fu mu xiang .jin ri yi chuan qin cao lv .hui che er mai rao shan huang .
.biao zhi zi jian zhen .yin ren yi kou ming .jing jiang jin bing xiang .miao yu le tong sheng .
jin ri he jun jian zi xi .ba hui kan huan jiu tong yu .
.gu dian fen xiang wai .qing lei zuo shi leng .cha yan kai wa xue .he ji shang tan bing .
yi zhi kong hou mo yi kong .bai yi wo bing song shan xia .zao gai xing chun chu shui dong .
.qu nian jin ye zai shang zhou .huan wei qing guang shang yi lou .
juan lian wen niao jin .fan zhen meng ren chi .zuo ting jin qiao shuo .jin ying tai shou bei ..
jian .yun xi you yi ...
yin feng yi ri yi bao nuan .lao weng zhi que jing ji luan ..
.qi qi qie qie duan chang sheng .zhi hua yin rou wan zhong qing .
译文及注释
译文
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
滚滚黄(huang)河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
尾声：
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样(yang)读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍(ji)），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做(zuo)了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射(she)。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
注释
80弛然：放心的样子。
⒅云外山河：暗指辽阔的故国山河。
376、神：神思，指人的精神。
⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
（32）则则——犹“啧啧”，赞叹声。
⑻泣：小声哭
20.均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
赏析
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而(er)表现手法不凡。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
【其五】
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负(zhong fu)，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
【其五】
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河(jin he)南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
【其五】
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负(zhong fu)，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
【其五】
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河(jin he)南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
创作背景
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
从军行·其二
"尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
"越岭寒轻物象殊，海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女，
世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。"
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
竹枝词九首
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
"行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
气色含珠日，晴夫吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列山群。
"献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨，
崔篆平反
闻道玉关烽火灭，犬戎知有外家亲。"
"细故随缘尽，衰形具体微。斗闲僧尚闹，较瘦鹤犹肥。
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
"深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
别董大二首·其一
希君旧光景，照妾薄暮年。"
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
"曲台晴好望，近接梵王家。十亩开金地，千株发杏花。
"且喜同年满七旬，莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客，
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
天边有仙药，为我补三关。
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
别董大二首
"烟霞星盖七星坛，想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地，
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。"
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。
"麦风吹雨正徘徊，忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选，
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
雄名垂竹帛，荒陵压阡陌。终古更何闻，悲风入松柏。"
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
杏花
惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。"
下覆参差荇，高辞苒弱苹.自当巢翠甲，非止戏赪鳞。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
姑孰十咏
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
"昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
清平乐·六盘山
近南溪水更清浅，闻道游人未忍还。"
"簇锦攒花斗胜游，万人行处最风流。
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
应怜独在文场久，十有馀年浪过春。"
关门西去华山色，秦地东来河水声。"
翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。"
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
口传天语来人世，却逐祥云上玉京。"
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）