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红林檎近·风雪惊初霁

近现代 / 邓逢京

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。


红林檎近·风雪惊初霁拼音解释:

xi huang xiang shang he ren dao .yong ri shi shi nong su qin ..
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .
.ci wu gui zu yin wu cai .men xiang chao tou guo chu kai .ji du huang hun feng wang xiang .
gua yi lan qi shi .meng zhen lang tou chong .zhi wei shao yan se .shi ren zhuo yi yong ..
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
.qi xia zhi lan xin man jing .men qian tao li jiu chui yin .
yang di qi zuo huai wang chou .gao piao yan mie chu zhi qi .xia gan zhi ji shi heng liu .
.de dao yi ren shi .du cheng du bi guan .tou cong bai hou hei .xin xiang nao zhong xian .
.wu tai yue jiao liang fen jin .wan wan qiang wu cu ye yun .
.chou hua bian chu bai zi xu .ban shi xin qin yi shi wu .dao zai huo qi jun meng xiang .
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
shao shui ti cen jin ben zhu .ye po tai huang wei xiu di .ni guang tou chang kuang sha se .

译文及注释

译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子(zi)并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的(de)(de)丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所(suo)拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
虎豹在那儿逡巡来往。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
孤灯暗(an)淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  “臣听说,善(shan)于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

注释
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
曰:说。
⑹五色:雉的羽毛。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
⑺佩:身上佩带的玉饰。
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。

赏析

  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺(zai yi)术与情感上,可取之处便少了许多。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就(zhe jiu)为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常(wu chang)常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

邓逢京( 近现代 )

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简 介

邓逢京 邓逢京,号于都。东莞人。云霄子。明熹宗天启诸生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

卜算子·燕子不曾来 / 释道震

影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"


寿阳曲·江天暮雪 / 李庆丰

蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,


沁园春·答九华叶贤良 / 李德裕

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


踏莎行·芳草平沙 / 黄家凤

"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。


驹支不屈于晋 / 史忠

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,


曲江二首 / 华绍濂

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,


清商怨·葭萌驿作 / 顾敏燕

醉来拔剑歌,字字皆阳春。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


敢问夫子恶乎长 / 张森

明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。


送李青归南叶阳川 / 陈是集

"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。


小雅·伐木 / 郭长彬

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"