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观书

宋代 / 严讷

自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。


观书拼音解释:

zi gu yi wei huan .shi ren yan bao fa .xiu de shi qi lai .ji mi gu bu jue .
.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
tian zi yi ying yan ben zou .qun gong gu he si sheng ping .dan kong zhu qiu bu gai zhe .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
gong cai zheng jun yi .zhao shi chu jiao shang .biao ge shui dang fan .feng yao xin ke ting .
jiu guo xiang ping ling .chun shan man yang xian .lin ji mo ju chang .gong xi liang ye yan ..
shi wang yi shi lang .gong cai biao jin shen .ting ting kun shan yu .jiao jiao wu zi lin .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
zhuang shi xue xiang shi .zhong chen qi bu ping .mi lun zhen guan ti .hui fa qi yang zheng .
.nan hai chun tian wai .gong cao ji yue cheng .xia yun long shu xiao .hu ri luo chuan ming .
huai feng sheng zhu dian .chu yu yi cha zao .ruo zai ba gong shan .ti shi yi xiang bao ..
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
.han jia xian xiang zhong ying qi .pan mu he cai ye jian zhi .bu yi yun xiao neng zi zhi .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
cheng ming yin shi da jiang gong .yi shen qian li han wu shang .dan ma zhong qiu la yue zhong .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .

译文及注释

译文
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军(jun),杀了楚国将(jiang)领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要(yao)求和怀(huai)王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是(shi)虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回(hui)楚国安葬。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
夕阳看似无情,其实最有情,
  老子说:“古(gu)代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快(kuai)乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
谁知道不能去边关的痛苦,纵(zong)然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

注释
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
②三岛:指英伦三岛,即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历,足见英国无人。
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
(10)衔:马嚼。
⑦思量:相思。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。

赏析

  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄(chang ling)的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章(wen zhang)出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有(cai you)机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈(de zhang)夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

严讷( 宋代 )

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简 介

严讷 (1511—1584)明苏州府常熟人,字敏卿,号养斋。嘉靖二十年进士。授编修,迁侍读。与李春芳入直西苑,撰青词,所作多称旨,超授翰林学士,历太常少卿、礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士,入参机务,掌铨政。常夙兴夜寐,处理部事,供奉青词,积劳成疾,遂乞归。世宗崩,不复出。谥文靖。讷工文章,好习钟、王书,画花草亦有奇致。有《文靖集》。

终南望余雪 / 终南望残雪 / 胡文路

"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"


东楼 / 朱凯

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 蒋春霖

身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。


夜渡江 / 叶令昭

犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 孙放

城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
还令率土见朝曦。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。


章台柳·寄柳氏 / 商侑

"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
终当来其滨,饮啄全此生。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 孚禅师

好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 陈继昌

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"


王孙游 / 释宝黁

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 释道和

"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。