首页 古诗词 咏院中丛竹

咏院中丛竹

元代 / 綦汝楫

薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。


咏院中丛竹拼音解释:

bao ri meng long qiu .yuan qi yin yun jie .sha cheng bian jiang ming .ming zhuo sheng ling mie ..
chi gan cong yan wu .zhi jiu fu dai yue .ji ci fang shen qing .he lao shi wu yue ..
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
.luo luo yu wang .jiao jiao bu qun .gou shan zhi he .hua ding zhi yun .
shuo shi ping zhu li .lun bing dao bai jia .ming shi ru bu yong .gui qu zhong sang ma .
gong chen jin qian ci ren zan .bu sheng cang zhou hua lu lian ..
.xian gui gao gao si you shen .diao qiu bi jin qu wu yin .nan jiang bai fa qi gong dao .
jing yang lou xia hua dian jing .xuan wu hu bian jin xiu qi .
.men qian xiang cheng lu .yi zhi fu yi qu .qu qu ri zhong huan .zhi xing ri mu su .
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
zhi cao bu wei rui .huan gong mu ye ling .hen ru zhe zhong tu .zhong sui tian bu ping .
ru jiang yue ku xie .si ba tian he pu .zhuo shu sheng ji zhi .zhong ren guo jian zu .
wan shu can cha bi .qi feng li yi qing .shui xuan sai zi qian .cun xiang ywxiang jing .
.xue ran fei xia li cang tai .ying ban jiang ou ju wo lai .
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .

译文及注释

译文
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古(gu)诗,他是下民的(de)君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得(de)好,很少能有好收场。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时(shi)明月如今犹在,曾照着她彩(cai)云般的身影回归。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中(zhong)不想回家。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  出了寺向西(xi)走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。
⑼年命:犹言“寿命”。 
⑻黄鹄(hú胡)——天鹅,游禽类,体长三尺多,形似鹅,颈长,上嘴有黄色之瘤,多为白色,栖于水滨。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。

赏析

  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节(xi jie)处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商(li shang)隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变(li bian)幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然(hong ran)中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

綦汝楫( 元代 )

收录诗词 (7278)
简 介

綦汝楫 綦汝楫,字松友,高密人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,历官内弘文院学士。有《四友堂诗》。

冬十月 / 钱文爵

此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
何况佞幸人,微禽解如此。"
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"


谪岭南道中作 / 孙永祚

趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。


远师 / 钱百川

"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。


登峨眉山 / 刘义隆

"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。


劝学(节选) / 李谊

语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 段成己

枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"


隔汉江寄子安 / 黄周星

"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"


田翁 / 张邵

独立傍银床,碧桐风袅袅。"
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"


从军行七首 / 冯光裕

野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。


千秋岁·数声鶗鴂 / 谢兰生

瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。