译文
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人(ren);我的房前屋后已生满(man)碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
“魂啊回来吧!
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐(le)飘向四面八方。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛(tong)苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同(tong)远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达(da)三千丈,是因为愁才长得这样长。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
注释
(48)蔑:无,没有。
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
及难:遭遇灾难
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。