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减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

近现代 / 徐伸

"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:

.tian yu huang quan yi qi jue .bi jing hui gan zhong tong yue .yun si qian tong zao hua gong .
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
huan yu jin ri liang cheng kong .tian zi shang ying lian jia yi .shi ren wei yao chao yang xiong .
.wu za zu .pan shang zu .wang fu huan .tou lan shu .bu de yi .zeng li yu . ..li e
.shi lu zheng ming li .shen shan du jie mao .an qing zi de suo .fei dao qi xiang jiao .
.chang duan jiang jun gai zang gui .jin nang xiang zai yi dang shi .nian lai que hen xiang si shu .
cai liang he yi dao jiang chi .zhi xi yong zhi neng bu neng ..
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
ying xi jia shan jie nv xing .san jie kai mo guang dian ce .yi sheng feng jue xiao dan qing .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .

译文及注释

译文
东边日出西边下起雨,说是(shi)无晴但是还有晴。
  桂殿哀愁的生活,长久得(de)已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王(wang)、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
十步之内,稳杀一人,千里关隘(ai),不可留行。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属(shu)于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念(nian)往事,寸断肝肠。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。

注释
10、决之:决断政事,决断事情。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
理:掌司法之官。
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
12、迥:遥远。
芳菲:芳华馥郁。
378、假日:犹言借此时机。

赏析

  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  “隔烟催漏金虬咽(yan),罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光(deng guang)和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见(you jian)移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之(nian zhi)断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水(shui shui)并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

徐伸( 近现代 )

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简 介

徐伸 徐伸,字干臣,三衢(今浙江衢州)人。生卒年均不详,约宋徽宗政和初前后在世。政和初,以知音律为太常典乐。出知常州。善词。

拜星月·高平秋思 / 吕恒

晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"


牡丹 / 郭忠恕

"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,


咏雨 / 黄省曾

古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
欲作微涓效,先从淡水游。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


晚出新亭 / 董少玉

梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。


贺新郎·把酒长亭说 / 吴燧

"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"


七夕曲 / 司马亨

罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。


雨不绝 / 徐宏祖

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,


凉州词二首·其二 / 俞敦培

甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"


君子有所思行 / 陈东

上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
叫唿不应无事悲, ——郑概
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 赵彦镗

"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"