上元夜六首·其一
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。"
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
上元夜六首·其一拼音解释:
yi jing xun cun du bi xi .dao hua xiang ze shui qian qi .yun zhong si yuan qing nan shi .
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
liang du huan jia huan wei you .bie lun guang cai xiang guan shang ..
huo se ying tao zhai de chu .xian gong zhi you shi jian wu .
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
shi ya cai zhi sou .xiang su zhai cha ge .dao zai wu yi yu .tian jiang nai er he ..
.yu jun tong wo ji .du wo jian mi liu .di mei bu zhi chu .bing ge shu wei xiu .
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
ni li men guan dong gui qu .you kong zhong lai shi zhuan shu ..
译文及注释
译文
周厉王颇为得意，对(dui)召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只(zhi)要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
犹带初情的谈谈春阴。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车(che)行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢(ba)了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉(qian)。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
汉江滔(tao)滔宽又广，想要渡过不可能。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
注释
6.深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处； “生”可理解为在形成白云的地方）
(37)松风：风撼松林发出的响声。两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更寂静。
4.天目：山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
(4)谢灵运诗：“州岛骤回合。”王僧达诗：“黄沙千里昏。”
（16）振：振作。
⑷原：推究。瘼：病，这里指弊病。
⑼《后汉书》：祭遵为将军，对酒设乐，必雅歌投壶。
遐举：原指远行，此处兼指功业。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
赏析
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对(shi dui)；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等(wei deng)现象的集(de ji)中出现，在格律诗中非常罕见。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程(xing cheng)匆匆，字里行间透射出一股豪气。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出(kan chu)，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗所写的是二妃的别离，但“我纵言之将何补”一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，“太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事，特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事，意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中，玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧，可以说是正好被李白言中了。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对(shi dui)；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等(wei deng)现象的集(de ji)中出现，在格律诗中非常罕见。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程(xing cheng)匆匆，字里行间透射出一股豪气。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出(kan chu)，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
诗所写的是二妃的别离，但“我纵言之将何补”一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，“太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事，特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事，意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中，玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧，可以说是正好被李白言中了。
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
释鼎需( 金朝 )
收录诗词 (1631) 首
简 介
释鼎需 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
山下泉
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
"饭稻羹菰晓复昏，碧滩声里长诸孙。
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
蜡日
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。"
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。"
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。
夏意
虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
老狖寻危栋，秋蛇束画楹。路长资税驾，岁俭绝丰盛。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
人间难免是深情，命断红儿向此生。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
答王十二寒夜独酌有怀
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
唐多令·秋暮有感
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
送范德孺知庆州
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
忆少年·年时酒伴
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
"片雨过前汀，端居枕簟清。病魔随暑退，诗思傍凉生。
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
"流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
鹧鸪天·赏荷
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。"
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
洛桥寒食日作十韵
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
"玉女盆边雪未销，正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸，
"武德门前颢气新，雪融鸳瓦土膏春。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
旧疾衰还有，穷愁醉暂无。秋光如水国，不语理霜须。"
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
江神子·赋梅寄余叔良
"无禄奉晨昏，闲居几度春。江湖苦吟士，天地最穷人。
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
谈史曾无滞，攻书已造微。即膺新宠命，称庆向庭闱。"
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。