首页 古诗词 江行无题一百首·其四十三

江行无题一百首·其四十三

元代 / 祝允明

"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .
chang hen xiang feng ji fen shou .han qing yan lei du hui tou ..
jiao zhi dan sha zhong .shao zhou bai ge qing .xing jun yin lv ke .shi ji jin guan cheng ..
ye he shang qiu bie .lin yuan ji ye wen .han jia chong ya xiang .zhi zi yuan yao xun ..
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
you zi chu jing hua .jian men bu ke yue .ji zi xian zu jin .shi xi yuan ye kuo .
jian de chao yi jin .xin an jiang you fen .hui kan yan zi lai .lang yong xie an wen .
xi ya te xiu fa .huan ruo ling zhi fan .run ju jin bi qi .qing wu sha tu hen .
si xu ying wo huai .qun dao jiu xiang zhong .li min kun ni jie .tian zi ke chui gong .
bi ge ji liao chang dui ci .jiang hu xin zai shu zhi zhong ..
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
如果自己见识低下,就像(xiang)矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  民间谚(yan)语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝(chao)之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效(xiao)法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与(yu)亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我(wo)才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
青莎丛生啊,薠草遍地。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
现在我把天上的明月和身边自己的影(ying)子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

注释
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”
⒁周:遍。四垠,四边,即全国以内,普天之下。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
(12)稷:即弃。
(28)为副:做助手。
2.信音:音信,消息。

赏析

  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一(de yi)个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由(shi you)思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿(ke qing)之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色(su se)峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

祝允明( 元代 )

收录诗词 (2947)
简 介

祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

满江红·建康史帅致道席上赋 / 完含云

多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


南乡子·璧月小红楼 / 鄞令仪

旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。


书法家欧阳询 / 单于正浩

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。


游褒禅山记 / 段干佳丽

山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。


门有万里客行 / 张简芷云

晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。


司马错论伐蜀 / 贵恨易

计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。


春暮西园 / 称沛亦

我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,


晚春二首·其二 / 欧阳戊戌

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"


绵蛮 / 军辰

"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。


一剪梅·舟过吴江 / 武如凡

"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。