译文
剪竹凿石,溪(xi)流清深宛然而去。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
那株养在瓷盘中的(de)水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下(xia)飘行在四周开满鲜花的洞庭(ting)湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
放眼这南方的天空,看到(dao)天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗(an)暗消失;如今垂(chui)暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
⑻黄鹄(hú胡)——天鹅,游禽类,体长三尺多,形似鹅,颈长,上嘴有黄色之瘤,多为白色,栖于水滨。
164、图:图谋。
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。
狼山:又称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山,在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
⑦齐之姜:齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
(56)明堂基:明堂的基石
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。