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水龙吟·梨花

近现代 / 严本

终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。


水龙吟·梨花拼音解释:

zhong qi yi ting zai qiao qu .lai wang shi fan ling bai bo ..
can ji shi jun ma .yan bi jiang jun jian .bao zhu xi li xian .liu huang bei chi xian .
.guai de qing feng song yi xiang .pin ting xian zi ye ni shang .
.zhan ma xi fen fen .feng jing song shao chen .quan jia nan du yuan .jiu you bei lai pin .
san su yun zhong shi yu lou .feng nv dian kuang cheng jiu bie .yue e shuang du hao tong you .
wei bi ming shi sheng bang ge .yi sheng chang gong yue kui ying ..
ju jin tan shang zhe huang hua .bu chou gu guo gui wu ri .que hen fu ming ku you ya .
bai yun duo chu ying pin dao .han jian ling ling shu gu tai ..
.heng xi ci ji mo .jin ma qu zhui you .hao shi yuan yang lv .zheng feng xiao han qiu .
hua yue deng lin chu .jiang shan chang wang zhong .zhong jie qing bing ji .shui ken jiu jiao tong .
lu cao zheng san xiu .feng huang gong ba yin .chui sheng yan he wu .qiao qing yin long yin .
xi yuan zhi jiu di .ri xi zan ju lie .zhuang zhi an ke liu .huai hua zun qian fa ..
.chu yue wei ming lou bai yan .bi song shao wai gua qing tian .

译文及注释

译文
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
客愁像秋(qiu)浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
愿赏还(huan)没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
巴山楚水江上雨水多(duo),巴人擅长吟(yin)唱本乡歌。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
像琉璃玉匣里吐(tu)出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此(ci)刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依(yi)依的泪雨。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷(leng)暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追(zhui)忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。

注释
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
①江枫:江边枫树。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
(11)以:用,拿。
83.念悲:惦念并伤心。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。

赏析

  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了(zuo liao)一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一(zhe yi)“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句(ci ju)之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官(dong guan)司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

严本( 近现代 )

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简 介

严本 字志道,号蒿庵,刑部广西清吏司主事,操守清白。着有刑统赋辑义四卷。

长亭怨慢·雁 / 郝天挺

"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。


八六子·倚危亭 / 王辅

"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 席元明

遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
明年春光别,回首不复疑。"
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 朱琦

"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。


大车 / 罗兆鹏

"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 和琳

"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。


谏逐客书 / 尹琼华

遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。


更漏子·钟鼓寒 / 觉诠

"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。


咏秋柳 / 刘星炜

"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"


襄邑道中 / 释枢

玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。