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玉真仙人词

元代 / 法式善

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"


玉真仙人词拼音解释:

zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
zhen qi zhong zhang li .zhi jun jia dun you .shan jie ya dan xue .yao jing tong fu liu .
qiu lai ju qu shui .yu hou jing ting feng .xi bei chang an yuan .deng lin hen ji zhong ..
lai shu yu jue miao .yuan ke jing shen juan .shi jue bu yuan yu .mao ci yan zhong jian ..
wei chen wang lu shi .bu ji cao tang zi .zuo shu chou chun yu .neng wang yu lou shi .
.qiu ri si huan ke .lin liu yu bie li .chu cheng jiang zuo xiao .ying qu you yu bei .
shi shu yi zuo qing yun liao .jian zhi cuo tuo jing bu cheng .nian guo si shi shang gong geng .
chang an zhuang er bu gan qi .zou guo che dian qing cheng zhi .qing si luo tou wei jun lao .
sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
zhe lu huang yun duan .shao qiang bai cao kong .jin nao su tian wai .yu zhang jing shuang zhong .
fang shen ba ji wai .fu yang ju xiao se .zhong qi ru wang huan .de fei he xian shu ..

译文及注释

译文
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山(shan),就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时(shi),唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草(cao)全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
直达天云(yun)的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和(he)协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒(han)同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面(mian)容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。

注释
恻然:怜悯,同情。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
既而:固定词组,不久。
(3)维:发语词。
寝:躺着。

赏析

  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代(qing dai)沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用(ze yong)淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波(qi bo)澜,具有震撼人心的力量。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生(dao sheng)命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像(xiang xiang)的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

法式善( 元代 )

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简 介

法式善 法式善(1752~1813)清代官吏、文学家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。干隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。干隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殿分校《四库全书》,是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,着有《存素堂集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》等。

别老母 / 严既澄

凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。


点绛唇·屏却相思 / 欧良

"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"


声声慢·咏桂花 / 李德扬

"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。


神女赋 / 贡性之

"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 桂如虎

"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。


望江南·天上月 / 王纶

"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。


谒金门·花过雨 / 黄玄

紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。


/ 常秩

不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"


小石城山记 / 顾鸿志

"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"


陪李北海宴历下亭 / 温会

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
渊然深远。凡一章,章四句)
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。