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南柯子·怅望梅花驿

两汉 / 鄂忻

别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,


南柯子·怅望梅花驿拼音解释:

bie yuan xin geng ku .yao jiang mu song jun .guang hua bu ke jian .gu he mei qiu yun .
ye jiu yue dang cheng lu pan .nei ren chui sheng wu feng luan .
chang tian yuan shu shan shan bai .bu bian mei hua yu liu hua ..
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
.bao gong yan si dian .chong zhao xia ming ting .jiu qi piao lin ling .xiang yan ru yao ming .
lin xia zhi wu xiang .ren jian ku shi qing .zhong qi zhu shi qu .bu ni lao chen ying ..
sui chu jin xiang jin .chun se ji xiang feng .nen ye chou cheng rui .xin tai chang cui rong .
yu zhi ju chu kan chang jiu .xu xiang shan zhong xue zhu jin ..
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .
.han zi shu pian qi tu wu .zeng zuo qiu jiang qiu shui gu .xian sheng ying shi yan feng yun .
qu sui dong zhi ri .bai wo li wo pang .zhu er yuan er gui .reng qie shou ming chang .
.qian tang ci shi man ti shi .pin bian wu en nuo shao wei .chun jin jiu bei hua ying zai .

译文及注释

译文
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
汉水滔滔,向(xiang)东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当(dang)年你家的飞将军,英勇威列地打(da)击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到(dao)结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无(wu)聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢(lao)牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还(huan)是更爱浅红色的呢?
看(kan)那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。

注释
28则:却。
可人:合人意。
⑧镇:常。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
①笺:写出。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。

赏析

  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  诗文(shi wen)每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下(xia),益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角(de jiao)度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  “借问行(wen xing)人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

鄂忻( 两汉 )

收录诗词 (1518)
简 介

鄂忻 鄂忻,字怡云,满洲旗人。官至工部侍郎。有《清虚斋集》。

雉朝飞 / 闾丘友安

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。


送梁六自洞庭山作 / 荆璠瑜

野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 东门歆艺

"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"


风流子·秋郊即事 / 羊舌兴涛

未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,


南乡一剪梅·招熊少府 / 天空自由之翼

"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。


地震 / 畅语卉

自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 马戊辰

午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。


醉桃源·赠卢长笛 / 公羊红梅

山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 芮庚寅

"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。


长相思·其一 / 亢依婷

印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。