译文
有远大抱负的人士到了(liao)晚年,奋发思进的雄(xiong)心不会止息。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着(zhuo)请求说:“先生拿什么来赐教寡(gua)人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷(mi)茫进入山中都不见。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自(zi)公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。
⑴宜阳:古县名,在今河南省福昌县附近,在唐代是个重要的游览去处,著名的连昌宫就建在这里。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
⑶使车:奉使外出的车。行意速:打算疾驰赶路。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
⑷浮生:指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”