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独秀峰

隋代 / 宋温故

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。


独秀峰拼音解释:

ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
an qian wo xiang di chui bi .ya pan xi yuan xie zhan bi .ba jiao hua li shua qing hong .
.you guo you lai zai de xian .mo yan xing fei shi xun huan .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
.jiang tou zhu fu jian qing jin .qi shi xian zhou bu ke xun .shui gan qiang deng xu zhi ta .
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
jun wang hun duan li shan lu .qie xiang peng ying ban gui fei ..
.qian juan chang shu wan shou shi .chao zheng li huo mu peng kui .qing shi ming li nan jie wo .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.zao chao kai zi dian .jia qi zhu qing chen .bei que hua jing zai .dong fang shu jing xin .

译文及注释

译文
诸葛亮的大名永远留在(zai)天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非(fei),小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思(si)。天是人类的原始,父母是人的根本。人处(chu)于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列(lie),应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。

注释
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
抚:抚摸,安慰。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。

赏析

  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下(tian xia),建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽(hong jin)处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读(you du)者自己体会和评定。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君(wen jun)西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐(you jian)行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

宋温故( 隋代 )

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简 介

宋温故 宋温故,湜父。后晋天福中进士。累迁右补阙,官至工部尚书。事见《武夷新集》卷八《宋公神道碑铭》。

题武关 / 邹登龙

审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"


最高楼·暮春 / 王南一

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。


九日登望仙台呈刘明府容 / 韦同则

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。


过小孤山大孤山 / 朱高煦

向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


核舟记 / 杨澄

隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。


怨词 / 王天骥

遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.


上梅直讲书 / 谢安之

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,


春宫怨 / 陈祁

不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。


学刘公干体五首·其三 / 智潮

惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


酒泉子·日映纱窗 / 谢无量

好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。