首页 古诗词 结袜子

结袜子

先秦 / 苏再渔

"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


结袜子拼音解释:

.shui wei wo you er .bu wen feng huang ming .qie lai qi shan xia .ri mu bian hong jing .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
chun feng juan di qi .bai niao jie piao fu .liang niao hu xiang feng .bai ri ming bu xiu .
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .
zi pu sheng shi an .qing ya xi xin bo .xian ye gao qing ke .xiang zhao gong yi guo ..
.yi xi wei hu di .qian nian lie jun ming .ba wang mi lu chu .ya fu suo feng cheng .
.ji shan zi yu qi shan bie .he shi lian nian yue zhuo fei .bai bi shang liang jiu xiang ru .
yin chuang yu zhang kong sou liu .ting hua hong bian hu die fei .kan lang pei yu xia chao shi .
ju bi tai shan gen .ben zi xian tan zhong .shui ling zhi you rang .fu ci yi xian rong .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
zhui hu gu jiu lian xiao yin .zhi dao tian ming xing wei lan ..
duan neng bai sheng qing .reng gong luan xue xiao .sui meng gou jian li .jing bu wen bao xiao .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .

译文及注释

译文
四海布满战尘兵(bing)戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
只(zhi)能站立片刻,交待你重要的话。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不(bu)想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是(shi)因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪(zui)过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意(yi)于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。

注释
⑶“似逐”两句:似,好像。逐,追逐。态,状态,情态。随,追随。识,认得,辨别。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。
③桃根:晋代王献之妾桃叶之妹。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
52.陋者:浅陋的人。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。

赏析

  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦(jian ku)探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
其六
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  尾联,诗人感叹当今(dang jin)的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔(dao ge)年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

苏再渔( 先秦 )

收录诗词 (9558)
简 介

苏再渔 苏再渔(1692-1749),字胜耕,苏东坡21世孙,今无锡市惠山区杨桥人。干隆七年在无锡兰溪淡斋为《苏氏族谱》写有《编修族谱序》。

芳树 / 叶平凡

仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
我当为子言天扉。"
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"


清明日对酒 / 呼忆琴

退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。


鹊桥仙·碧梧初出 / 公西芳

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。


运命论 / 诸葛春芳

角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
九门不可入,一犬吠千门。"


送王昌龄之岭南 / 逯又曼

浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 西门剑博

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"


运命论 / 衡路豫

厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"


金缕衣 / 褒含兰

谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。


高阳台·送陈君衡被召 / 公冶松伟

"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
三千里外无由见,海上东风又一春。"
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,


驳复仇议 / 靖宛妙

狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。