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黄陵庙词 / 黄陵庙词

未知 / 谢与思

网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
拜尘先洒泪,成厦昔容巢。遥仰沈碑会,鸳鸯玉佩敲。"
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
顾慕稻粱惠,超遥江海情。应携帝乡去,仙阙看飞鸣。"
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

wang duan yu you zao .long kai he xi lin .luo yan fu bi han .song yue shang dan cen .
.xi bei chao tian lu .deng lin si shang cai .cheng xian yan cao bian .cun an yu yun hui .
xiu kua ci di fen tian xia .zhi de xu fei ban mian zhuang ..
.ni bo he shan yin .gao qiu zhi yue yang .wei gan yun meng se .ju shu dong ting xiang .
bai chen xian sa lei .cheng xia xi rong chao .yao yang shen bei hui .yuan yang yu pei qiao ..
wu wai hua chang man .ren jian ye zi diao .wang tai bei han li .yue shui xiao liang zhao .
shui zhi ye si yi dian chu .jin zai xiang ru chun si zhong ..
.que yi shu zhai zhi wan qing .wan zhi xian xiao ji chan qing .
.yang you gong jian yi wu gong .lao luo sheng ya shi shi tong .
mian jiao xin ku geng nang ying ..jin deng hua ..shi wen lei ju ...
.lian wai chun feng zheng luo mei .xu qiu kuang yao jie chou hui .
xing jin tu xiang xu .yuan duo kui wei xiao .he chuan neng fa hui .ci an yao jin qiao ..
kan shu yin jiu yu wu shi .zi le qiao yu xia diao weng ..
shu xiang hao chi you yu wei .geng jue he xin tong yao ming ..
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..
he liang yu shang wei ti shi .xin qiu ai yue chou duo yu .gu guan feng xian kan jin qi .
xiang ru yi ding ti qiao zhi .jiang shang wu you meng diao tai ..
gu mu dao liang hui .chao yao jiang hai qing .ying xie di xiang qu .xian que kan fei ming ..
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .

译文及注释

译文
愿(yuan)你那高贵的(de)(de)身体,洁净的生来(lai),洁净的死去。不让(rang)它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
风凄凄呀雨凄凄,窗外(wai)鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪(zong)丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
县城太小(xiao)蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再(zai)来反攻,千万不要急躁。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像(xiang)是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。

注释
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老,花月繁华引不起他的兴致。
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。
105、区区:形容感情恳切。
狙(jū)公:养猴子的老头。

赏析

  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定(yi ding)剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见(jian)它在当时人们心目中的地位。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为(ren wei)他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征(te zheng):“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

谢与思( 未知 )

收录诗词 (5823)
简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

饮酒·二十 / 东方从蓉

使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 田凡兰

"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。


水仙子·夜雨 / 令狐斯

"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,


最高楼·旧时心事 / 董艺冰

夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。


春夕 / 乌孙念蕾

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"


江上值水如海势聊短述 / 秘丁酉

"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"


点绛唇·春愁 / 律凰羽

杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"


金缕曲·赠梁汾 / 左丘雨彤

春潮遥上木兰舟。事随云去身难到,梦逐烟销水自流。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
已见饱时雨,应丰蔬与药。"


柳子厚墓志铭 / 樊颐鸣

挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"


浪淘沙 / 宋珏君

似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。