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大雅·思齐

未知 / 李圭

"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


大雅·思齐拼音解释:

.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
you shi zhuo shu xia .jin ri chuang zhong mian .qie xi lv jing jin .guan tian tong yi quan ..
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
.luan nai feng zhi zu .ao xiang zi yun ni .wen zhang hui wu se .shuang zai qiong shu qi .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
liang yan fu zhu jin .qiu yue zhao sha ming .he bi cang lang qu .zi yan ke zhuo ying ..
.jin lan long zhou wan li lai .zui xiang fan sheng hu chen ai .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
.shang jiang huan zhuan xi .shuang jing fu chu qin .guan he san jin lu .bin cong wu yuan ren .
bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .
yi sheng bu zuo xiang yun he .yuan lu yi xing bai liang bian .
.zhu ren feng shi gui .song ke fan zhou xi .bi an sui fang cao .hui rao bei luo hui .
yan gao quan luan di .lin dong niao shi jing .shu hu shan zhong shu .xuan xuan pu ma sheng ..
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
dui fang zun .zui lai bai shi he zu lun .yao jian qing shan shi yi xing .yu zhuo jie li huan fu hun .
jiu you kuang cun mo .du ci lei jiao heng .jiao heng shui yu tong .shu bi yi you sheng .

译文及注释

译文
送了一程又(you)一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人(ren)去寻路。
  明朝(chao)有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  在遥远的西方,太阳落山(shan)的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色(se)。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄(lu)山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武(wu),克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。

注释
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
33. 归:聚拢。
③天倪:天际,天边。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
玉:像玉石一样。
(2)潜行:因在叛军管辖之下,只好偷偷地走到这里。曲江曲:曲江的隐曲角落之处。
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。

赏析

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围(shan wei)故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世(hou shi)读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持(bao chi)着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  杜甫(du fu)在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

李圭( 未知 )

收录诗词 (5566)
简 介

李圭 (1842—1903)清江苏江宁人,字小池。尝任“常胜军”营文案。同治四年起司宁波海关文牍几三十年。光绪二年,因美国建国百年纪念,赴美参观,着《环游地球新录》。官至海宁知州。又有《蠡测罪言》。

阳湖道中 / 李行甫

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"


绝句二首·其一 / 过孟玉

《五代史补》)
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"


永王东巡歌·其八 / 王体健

坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 刘溥

崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
以上见《事文类聚》)
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


饮酒·其二 / 崔静

圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。


暗香·旧时月色 / 鲁能

一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 傅莹

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 许开

"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。


小儿不畏虎 / 许景迂

崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 虞刚简

始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。