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去蜀

清代 / 鉴空

竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"


去蜀拼音解释:

jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
ning qing du wei yu .fu yi wei xiang zhu .mei lian yuan shan qing .huan di pian yun lv .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
hai dai ci feng jie .huang wang bi zhen qu .ji ben ling yao niao .gao chang zha wu yu .
you you kua zhang shao nian chu .xiao hu zhang zhang huan yin xiong ..
.yan zhe bu ru zhi zhe mo .ci yu wu wen yu lao jun .
fo yu jia ling shuo .seng xing meng hu cong .xiu luo tai ri ju .lou zhi ba shuang feng .
qiu xian shan gui lin .chun lao zhi shu cong .zi yun bie shan hou .li bao chang chong chong .
qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
.gui lai er zhou sui .er sui si xu yu .chi ou zhong sheng ye .lin ya zai yin chu .
lei chui han bo zhu xian shi .bing quan wu yan liu ying se .yin zi dan zuo yu lin ling .
kuang wo xiong di yuan .yi shen xing ying dan .jiang bo hao wu ji .dan jian shi sui lan ..

译文及注释

译文
  然而我住在这里,有(you)许多值得高兴的事(shi),也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅(ting)堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
从井底(di)用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
猿在洞(dong)庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌(mao)格外鲜亮。

注释
⑶路车:即辂车,古时天子或诸侯所乘。
⑥章台:西汉都城长安中的一条繁华街道。骨:指花瓣。
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
(66)晁错(前200——前154):颍川(今河南省中部及南部地,治所在禹县)人。汉景帝时,他建议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反,有人认为是削地所致,晁错因而被杀。
①摇荡:这里形容风中起舞的美妙姿态。
(9)鹄(hú):水鸟名,俗称天鹅。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。

赏析

  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂(de bei)岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的(ren de)审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰(yu shi)为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

鉴空( 清代 )

收录诗词 (1796)
简 介

鉴空 (759—835)一作镜空。俗姓齐,名君房,吴郡(今江苏苏州)人。少苦贫。壮喜为诗,不尚靡丽。后困于吴楚间,以诗干谒侯伯,所获甚少。宪宗元和初,投杭州灵隐寺为僧。后周游名山,愈行苦节。文宗大和元年(827),在洛阳龙门寺遇柳理,言己身后之事,并题诗1首。《宋高僧传》卷二〇有传,并录其诗,《全唐诗续拾》据之收入。

鲁郡东石门送杜二甫 / 公冶以亦

七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 段干丙申

宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。


九歌 / 费莫明艳

皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


宿郑州 / 宰父振安

"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


忆秦娥·情脉脉 / 尤雅韶

独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"


鲁东门观刈蒲 / 愈惜玉

醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"


七绝·莫干山 / 毕绿筠

自量气力与心情,三五年间犹得在。"
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。


文帝议佐百姓诏 / 言雨露

"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。


齐天乐·齐云楼 / 闾丘庚

"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,


石州慢·寒水依痕 / 欧阳彤彤

愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,