译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车(che)有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来(lai)实现这件事。”
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
渐离击筑筑声慷慨悲壮(zhuang),宋意唱歌歌声响遏行云。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务(wu),本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将(jiang)终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也(ye)(ye)无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记(ji)在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
注释
貌:神像。
69.霰(xian4线):雪珠。雰糅:纷杂。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
⑨元化:造化,天地。
芧(xù):橡树的果实,俗称“橡实”。
(35)本:根。拨:败。