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阮郎归·天边金掌露成霜

先秦 / 陈钟秀

更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

geng xiang shen yuan fu suan bi .ci bei jian pin he zu yan .di zi tian sun gu cheng gui .
chang deng yu shi fu .yi zuo dong zhu hou .shou cao jiu miu jian .xin yun jue sheng chou .
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .
.bu jian liu jun lai jin yuan .men qian liang du man zhi hua .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
dao bu neng jian xin chou .zhui bu neng jie chang jie .xian bu neng chuan lei zhu .
wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
jin lai ci di shang .ye yi qian zi shi .jin ma men nei hua .yu shan feng xia ke .
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
.chao nuan jiu nan xuan .mu han gui hou wu .wan jiu yi liang bei .ye qi san shu ju .

译文及注释

译文
时间已过午夜(ye),已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
最美(mei)的时光,莫过于出出入入都在君(jun)怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他(ta)到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登(deng)上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
是友人从京城给我寄了诗来。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只(zhi)怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?

注释
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
⑵宿雨:夜雨;经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”屐(jī):木头鞋,泛指鞋。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
(59)若是:如此。甚:厉害。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
34、兴主:兴国之主。

赏析

  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立(he li),麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  此诗安排巧妙(qiao miao),看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声(zhi sheng)又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的(ming de)纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两(wu liang)地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老(jiang lao)人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

陈钟秀( 先秦 )

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简 介

陈钟秀 陈钟秀,字辉山,甘肃省临潭县新城西街人,生于清咸丰年间,岁贡生,曾任岷县学正。他“工诗善书,辩词纵横,精识强记,为人方正不阿”。着有《咏雪诗存》四卷。

三台·清明应制 / 宇文艳平

地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。


观田家 / 司寇培灿

不及红花树,长栽温室前。"
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 海自由之翼

莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,


示儿 / 那拉惜筠

"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
竟无人来劝一杯。"
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。


九字梅花咏 / 佛冬安

绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"


送灵澈上人 / 翠癸亥

渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。


春山夜月 / 宗政戊午

得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


野人送朱樱 / 颛孙耀兴

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。


归国遥·香玉 / 鲜于松浩

苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。


南园十三首 / 亓官龙云

撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"