首页 古诗词 白莲

白莲

先秦 / 杨抡

曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"


白莲拼音解释:

qu ba na neng bie .qing duo bu zi chi .chan tou wu bie wu .yi shou duan chang shi ..
.shou de shan ye xing .zhu cheng duo shi wei .qing shan zai zhai nan .hui shou dong xi xi .
shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .
qi zai mai shi weng .bu bang hao gui jia .fu shi ting ku yin .sui pin yi lai guo .
jing huang han wei sao .men she zhou chang guan .bu ji chi yi zi .you you yan shui jian ..
.yu kou neng xuan zhi .ren yan yu le bing .fan yin hu yi que .ya yun qu ran qing .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
.ba shi shan seng yan wei hun .du xun liu shui dao qiong yuan .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
wan jing sang yu le jiu you .yin dui qing zun jiang shang yue .xiao tan hua fa jing zhong qiu .
shuang lei bie jia you wei duan .bu kan reng song gu xiang ren ..
chu zhen gui chao dan xiang fang .ci shen ying bu li dong du ..

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起(qi)敬。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到(dao)的是眼泪。)
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
天下(xia)志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄(po),总惟恐皇上思虑有所疏失。
太阳从东方升起,似从地底而来。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
今天终于把大地滋润。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
为何见她早起时发髻(ji)斜倾?
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂(gua)于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。

注释
  2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。
③绛蜡:指红蜡烛。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
23、本:根本;准则。

赏析

  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有(you)诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民(he min)族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下(xia),动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言(zhi yan),自可永结同心。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  而眼前实景更是伤(shi shang)人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不(guo bu)时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

杨抡( 先秦 )

收录诗词 (5568)
简 介

杨抡 杨抡,字方叔,号莲趺,金匮人。干隆四十三年进士。官至浙江天台县知县,有《春草轩》词。

庄居野行 / 袁道

望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
维持薝卜花,却与前心行。"
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,


玉京秋·烟水阔 / 端淑卿

流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 商侑

倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 徐夔

何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"


清江引·立春 / 罗知古

旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"


高阳台·除夜 / 善能

"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。


饮酒·其二 / 屈蕙纕

四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"


凌虚台记 / 元德明

见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。


贺新郎·和前韵 / 徐逢年

"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 金大舆

何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"