梦李白二首·其一
乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。"
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻津鼓。
"孤雁东飞来，寄我纹与素。纹足经三象，素当综群务。
秦川少妇生离别。
宜将岁酒调神药，圣祚千春万国朝。"
"独幽默以三月兮，深林潜居。时岁忽兮，孤愤遐吟。
潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。至今人不见，迹灭事空传。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
"大君制六合，良佐参万机。大业永开泰，臣道日光辉。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水，行堕紫罗襟。
梦李白二首·其一拼音解释:
zha you ling yun shi .shi wen zhi di sheng .zao duan chang ti wu .wu fu da fu ming ..
wu xia tong xiang pu .tiao tiao ge yun yu .tian qing jian hai qiang .yue luo wen jin gu .
.gu yan dong fei lai .ji wo wen yu su .wen zu jing san xiang .su dang zong qun wu .
qin chuan shao fu sheng li bie .
yi jiang sui jiu diao shen yao .sheng zuo qian chun wan guo chao ..
.du you mo yi san yue xi .shen lin qian ju .shi sui hu xi .gu fen xia yin .
qian xue tan ling gui .fu sheng yi sheng xian .zhi jin ren bu jian .ji mie shi kong chuan ..
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
.da jun zhi liu he .liang zuo can wan ji .da ye yong kai tai .chen dao ri guang hui .
wen jun huan ai cong ci bi .lei ru shuang quan shui .xing duo zi luo jin .
译文及注释
译文
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不(bu)胜忧愁。
我们俩同是(shi)天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿(xu)是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国(guo)事，到宣帝就(jiu)位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
此刻，峰影如(ru)燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽(li)屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安(an)眠，只觉枕被一片寒凉。
她深深慨叹着，像她这样的女子，在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事，而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
注释
楹：屋柱。
浮云：漂浮的云。
夷灭：灭族。
②断肠：指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。”
3、拓木：拓树，桑树的一种
(45)绝：穿过。
赏析
根据毛诗的解释，司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，“遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈少”，“阴行善”，招贤纳士，致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归，并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎，自岐下徙都于丰，作丰邑，奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。（见《史记·周本纪》）他在世时，虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿，但他的(ta de)(ta de)“善理国政”，却使周部族向外显示了信誉和声威，为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以，在周人心目中，他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他，是符合历史真实的。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
其二
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的(guo de)哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情(wu qing)草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事(zhong shi)态的严重性和紧迫感。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
其二
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的(guo de)哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情(wu qing)草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事(zhong shi)态的严重性和紧迫感。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
创作背景
韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。
张和( 先秦 )
收录诗词 (5211) 首
简 介
张和 （1412—1464）苏州府昆山人，字节之。正统四年进士。未几，以疾还里，从学者甚众。景泰间授南京刑部主事，官至浙江提学副使。读书数行俱下，为文立就。既仕犹苦学，读《汉书》三十遍。有《筱庵集》。
范增论
山泉鸣石涧，地籁响岩风。"
河内功犹浅，淮阳疾未安。镜中星发变，顿使世情阑。"
虽在神仙兰省间，常持清净莲花叶。来亦好，去亦好，
谁言掩歌扇，翻作白头吟。"
苹早犹藏叶，梅残正落花。蔼蔼林亭晚，馀兴促流霞。"
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
宫槐散绿穗，日槿落青柎。矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。
歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，惟有洛城春。"
照镜见白发
孤城临楚塞，远树入秦宫。谁念三千里，江潭一老翁。"
"莓苔翳清池，虾蟆蚀明月。埋落今如此，照心未尝歇。
"哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀维夤。
"假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
圆池类璧水，轻翰染烟华。将军欲定远，见弃不应赊。
野林散香神降席。拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。"
望江南·江南月
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘，玄云欲度碍高峰。
潭旷竹烟尽，洲香橘露团。岂傲夙所好，对之与俱欢。
高情临爽月，急响送秋风。独有危冠意，还将衰鬓同。
岁月行遒尽，山川难重陈。始知亭伯去，还是拙谋身。"
乘星开鹤禁，带月下虹桥。银书含晓色，金辂转晨飙。
"岧峣仓史台，敞朗绀园开。戒旦壶人集，翻霜羽骑来。
太史占星应，春官奏日同。旌门起长乐，帐殿出新丰。
玉彩疑冰彻，金辉似月开。方知乐彦辅，自有鉴人才。"
塞下曲四首
幂幂涧畔草，青青山下木。此意方无穷，环顾怅林麓。
辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。
窘步同行乐，遒文互屡看。山戍上云桂，江亭临水关。
彩逐灵蛇转，形随舞凤来。甘泉宫起罢，花媚望风台。"
"荷莜旋江澳，衔杯饯霸陵。别前林鸟息，归处海烟凝。
结绶还逢育，衔杯且对刘。波潭一瀰瀰，临望几悠悠。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。
环珮玲珑晓光里。直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。
蝶恋花·海岱楼玩月作
将起神仙地，才称礼乐英。长心堪系虏，短语足论兵。
故基仍岳立，遗堞尚云屯。当极土功壮，安知人力烦。
世人求富贵，多为身嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
调均风雨，制度阴阳。四窗八达，五室九房。
浪花开已合，风文直且连。税马金堤外，横舟石岸前。
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
郊行即事
"我皇膺运太平年，四海朝宗会百川。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
九成式叙，百度惟贞。金门积庆，玉叶传荣。"
落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，
他日怀真赏，中年负俗纷。适来果微尚，倏尔会斯文。
"金笳悲故曲，玉座积深尘。言是邯郸伎，不易邺城人。
岁后寒初变，春前芳未开。黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅。
赐宫人庆奴
"筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
"逐赏平阳第，鸣笳上苑东。鸟吟千户竹，蝶舞百花丛。
揆材非美箭，精享愧生刍。郡职昧为理，邦空宁自诬。
汉后三章令，周王五伐兵。匈奴穷地角，本自远正朔。
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
日御驰中道，风师卷太清。戈鋋林表出，组练雪间明。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
天净沙·江亭远树残霞
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
"勐将关西意气多，能骑骏马弄雕戈。
凝碧池边敛翠眉，景阳台下绾青丝。
露湿幽岩桂，风吹便坐桑。阁连云一色，池带月重光。
岂不怀贤劳，所图在永康。王事何为者，称代陈颂章。"
陶钧万国，丹青四妃。河洲在咏，风化攸归。"
一夜好风吹，新花一万枝。风前调玉管，花下簇金羁。
"一年三百六十日，赏心那似春中物。
渔家傲·近日门前溪水涨
圭瓒方陈礼，干旄乃象功。成文非羽籥，勐势若罴熊。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠，石床寒水夜泠泠。
生为名家女，死作塞垣鬼。乡国无还期，天津哭流水。
"翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至，夜出南宫把烛归。
油壁轻车嫁苏小。"
清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。
菩萨蛮·商妇怨
生死交情异，殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟，相伴夜啼寒。"
"晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。"
紫极流宸渥，清规伫慈诲。恩波洽九流，光辉轶千载。
青岩类姑射，碧涧似汾阳。幸属无为日，欢娱尚未央。"
"文史归休日，栖闲卧草亭。蔷薇一架紫，石竹数重青。
"外牧资贤守，斯人奉帝俞。淮南膺建隼，渭北暂分符。
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。