译文
柴门多日紧闭不(bu)开,
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤(shang)叹息互(hu)相询问年龄。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
春草还没有长绿,我(wo)的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受(shou),只有你和我心中明白。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
注释
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
①素娥:即嫦娥,月中仙子。丹桂:传说月中有桂树,高五百丈。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
64、以:用。
⑺西羌:居住在西部的羌族。