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偶成

未知 / 刘彤

未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


偶成拼音解释:

wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
hong lu fa ling xiang .guang wu zhang jun tian .yu li qia zhong zuo .xia gao chong si yan .
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
shi fang tong ju hui .ge ge xue wu wei .ci shi xuan fo chang .xin kong ji di gui .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .

译文及注释

译文
片刻(ke)的(de)时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们(men)都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至(zhi)于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和(he)物利,却往(wang)往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达(da)相思的情愫。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖(xiu)所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

注释
(159)这句是说:您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子,要想成功一种与百姓同享太平的事业,那也是办不到的。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
9.纹理:花纹和条理。
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。
⑻今逢:一作“从今”。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。

赏析

  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵(shi bing)的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表(lai biao)达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是(zhe shi)杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁(gao jie),(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

刘彤( 未知 )

收录诗词 (1385)
简 介

刘彤 刘彤,字文美,适江宁章文虎。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷四○。今录诗二首。

国风·邶风·新台 / 薛素素

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"


新秋 / 顾熙

"息精息气养精神,精养丹田气养身。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
刻成筝柱雁相挨。


陪李北海宴历下亭 / 刘遁

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


/ 陆淹

"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"


夜半乐·艳阳天气 / 沈蕙玉

知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。


定风波·江水沉沉帆影过 / 张载

政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。


杨柳 / 张百熙

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"


读山海经十三首·其九 / 梁铉

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


夜泊牛渚怀古 / 许宗衡

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,


凉州词三首·其三 / 高材

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。