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愚公移山

元代 / 汤右曾

"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。


愚公移山拼音解释:

.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
tang jia tian zi feng zuo wen xuan wang .lao jun liu de wu qian zi .zi sun wan wan cheng sheng tang .
she ye yang cai po .wen gong yan yi jing .xiao nian xin ku xue .qiu de ku xin xing .
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
chi zhi xiang jun qian .zai bai fu zai qi .qi yun li you feng .feng ming chuan suo zhi .
men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
deng xian nong shui fu hua pian .liu chu men qian zhuan ruan lang ..
xian nong shui fang sheng chu si .shi shi he yan yong li sao ..
zuo lai yu mi ku .yi fu yun li yan .qiu cao gu jiao xiang .han sha fei gong yuan .
su shu san juan liu wei zeng .cong xiang ren jian shuo xiang ren .
pei xiang dong nan bei shi di .ding wu cun xu kong fang bei .nian ci tun sheng yang su tian .
shui po qing han dai .liu li bao dai chen .meng cheng shang leng hua .jing wo lao long shen ..
han zhu qiu yu zhong .ling xiao wan hua luo .di hui cui yu shao .san luan zhi huang e .

译文及注释

译文
私下听说,皇上已把皇位传太子,
野鸭飞落在霜露覆盖的(de)小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都(du)只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见(jian),红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国(guo)。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
默默愁煞庾信,
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心(xin);处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
就砺(lì)
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不准被杀者(zhe)的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。

注释
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
[110]上溯:逆流而上。
⑷气先咽:因为伤心,气塞声断讲不出话来。
[13]崇椒:高高的山顶。
静情赋:东汉蔡邕(yōng)的赋作,仅存残局,见《艺文类聚》。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。

赏析

  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方(ge fang)面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  其一
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了(shang liao)一层生物学的面纱(mian sha)。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直(you zhi)接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

汤右曾( 元代 )

收录诗词 (9831)
简 介

汤右曾 (1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

出塞二首·其一 / 曹绩

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。


江行无题一百首·其九十八 / 芮煇

尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。


采桑子·时光只解催人老 / 张岳

莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 姚湘

浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
此地来何暮,可以写吾忧。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 高退之

无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。


点绛唇·屏却相思 / 于頔

山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
五宿澄波皓月中。"


书韩干牧马图 / 释普度

真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
感彼忽自悟,今我何营营。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 高淑曾

皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 宋九嘉

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


早兴 / 马之骦

烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"