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秋蕊香·池苑清阴欲就

魏晋 / 莫洞观

应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,


秋蕊香·池苑清阴欲就拼音解释:

ying wu xin wu juan .dang lu bing hui chi .mo jiang cheng fei qi .huan you dui zun shi ..
yan xiao shui gan ling .yan xing bi yong zhu .zhi jin sun zi shu .you ke jing bian yu ..
.quan qing lan ju chou .hong guo luo cheng gou .bao qing tai xie gu .gan shi qin se qiu .
.jiang liu duan chang se .huang si chui wei qi .ren kan ji zhong hen .niao ru yi zhi di .
.yu lv chuan jia jie .qing yang ying ci chen .tu niu cheng sui ren .cai yan biao nian chun .
shi bi zou kong hou .nv lang ge wan zhuan .wan zhuan yuan ru he .zhong ting shuang jian duo .
.tian nan duo niao sheng .zhou xian ban wu cheng .ye shi yi man xing .shan cun zhu shui ming .
su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
.jiu su cai ling chu .jin ting feng jing he .yuan jiang shou mu ai .chu nv fa qing ge .
you ren ai fang cao .zhi shi xi tui yan .sui yan bu wo qi .qi jun zai gu shan ..
.xian ting zhi shi chang mei tai .san jing zeng wu che ma lai .lv guan shang chou han shi huo .
.he jing you zhen zhi .si ren cheng zui ling .gan wu huo tian xing .chu li fen duo ming .
xi nan ji shui yuan .lao bing xi sheng gui .ci di gu ren bie .kong yu lei man yi .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
lao fu bu bi shao nian er .bu zhong shu yu chun bie li ..
jin bing duo de ming tang hou .chang bi tao yuan yu qi xiu .kai yuan ge wu gu cao tou .

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他(ta)们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退(tui),窃取高位贪图利(li)禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯(ku)落,沙洲更加清冷辽阔。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光(guang)照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳(fang)因而满怀喜悦。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春(chun)衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

注释
雁程:雁飞的行程。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。

赏析

  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王(zai wang)裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系(guan xi)重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政(de zheng)治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于(ju yu)佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

莫洞观( 魏晋 )

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简 介

莫洞观 莫洞观,道士,容州(今广西容县)人,居罗浮石洞(《罗浮志》卷四)。

诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 汤胤勣

官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


人月圆·小桃枝上春风早 / 张太华

"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"


神女赋 / 励宗万

阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"


马诗二十三首·其十 / 姚颖

纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"


学刘公干体五首·其三 / 翟中立

"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。


卖花声·立春 / 萧澥

不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 潘淳

"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"


娇女诗 / 邓组

霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"


玉阶怨 / 石公弼

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"


渡青草湖 / 萧联魁

闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"