首页 古诗词 即事三首

即事三首

宋代 / 周文

"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,


即事三首拼音解释:

.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
zhong guan cu li shang .yan xia sui qu cheng .he dang zhen fu nei .zhong de kuan ping sheng ..
zhang fu sheng shi jian .zhi fen gui suo dang .cong jun bu chu men .qi yi bing zai chuang .
.xiang yang cai zi de sheng duo .si hai jie chuan gu jing ge .
hua shan dui wu feng huang wen .shou tai bai ma si chun xue .bi song qing qiao ru mu yun .
ren jian huan le wu guo ci .shang jie xi fang ji bu zhi ..
.yuan yang lou xia wan hua xin .fei cui gong qian bai xi chen .
.chu yun zheng zheng jia qiu lu .wu yun xia yu fei chao mu .gu qing gao qiao bai chi lou .
wu jun bu sheng jue .er xiong ri wei wu .cao chi bei dou bing .kai bi tian men lu .
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
yi qu liang zhou ting chu liao .wei jun bie chang xiang fu lian ..
ban shi ban fei jun mo wen .hao shan chang zai shui chang liu ..
.gao yi xia ti wan zhang yu .gong kan yi bu ru chen ju .xiao sui yuan lu pai jin suo .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人(ren)在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举(ju)起酒杯向同伴(ban)敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过(guo)苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必(bi)在黄泉下相逢。”
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以(yi)歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏(zou)疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细(xi)地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?

注释
⑽郑国游人:李颀自称,李颀寄居的颖阳(今河南许昌附近),是春秋时郑国故地,故自称“郑国游人”。
32.俨:恭敬的样子。
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
⑵恶少:品行很坏,行凶作恶的少年。出名字:著名。
⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:诗人的一位朋友。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。

赏析

  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的(de)景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中(zhi zhong),包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品(zuo pin)要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性(de xing)格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮(xian zhuang)士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

周文( 宋代 )

收录诗词 (2963)
简 介

周文 周文(?-前209),秦末农民起义军将领。即周章,陈县人。战国末年,曾为项燕军视日,推算时辰吉凶。侍奉过春申君黄歇,自称懂得兵法。陈胜称王后,授予将军印,西向攻秦。

柳花词三首 / 倪德元

"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,


醉花阴·黄花谩说年年好 / 敬文

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。


观猎 / 张彦琦

青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"


卖花翁 / 高似孙

"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
蜡揩粉拭谩官眼。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 鲍恂

外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
以下并见《云溪友议》)


花犯·苔梅 / 王传

鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,


孟母三迁 / 李如榴

气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,


周颂·烈文 / 汪棨

"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"


长相思·其一 / 洪瑹

"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。


周颂·桓 / 叶福孙

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"