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红蕉

隋代 / 傅维鳞

"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,


红蕉拼音解释:

.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
zhi jin man er xiao shao qu .tu xian yao chi wu feng huang ..
bu zhi dai de xin qi fou .lao xiao yu jun liu qi nian ..
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
.ye ke xing wu ding .quan jia zai pu dong .ji mian seng ge jing .zeng bie tuo jin kong .
wen de yi mao tian wu se .yan kan xiang zhu feng chi tou ..
shu yu xin tai se .qiu feng chang gui sheng .xie shi jiu zhu xie .qu jiu dui hua qing .
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
.shi nian si hai gu jiao qin .ling luo wei can liang bing shen .gong qian shu qi cong shi ming .
ying shi jian wei pin ke jiu .jin yi zhuo jin bu yi dan ..
.xi ling shu yi jin .tong que si pian duo .xue mi yi lou ge .hua kai xiang qi luo .
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
shui zhi dong li guo qian nian .qing niu dao ri ying fang shuo .dan zao kai shi gong zhi chuan .
.wei ke shan nan er shi nian .chou lai huang jin luo hua tian .yin yun dai yu lian shan ji .

译文及注释

译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消(xiao)瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
懒得摇动白羽扇(shan)来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
弓箭沐浴着霞(xia)光,宝剑照耀着寒霜。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐(nai),(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对(dui)我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
粗看屏风画,不懂敢批评。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习(xi)它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追(zhui)思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣(xin)赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫(gong),喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。

注释
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
⑾候骑:骑马的侦察兵。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
漫浪:随随便便,漫不经心。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。
⑻华(huā)发:花白的头发。流年:如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”
平明:天亮的时候。咸阳:秦都咸阳,在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。

赏析

  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字(zi),新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言(qi yan)。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见(bu jian)白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中(shi zhong)曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘(kong pan)旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

傅维鳞( 隋代 )

收录诗词 (5133)
简 介

傅维鳞 (?—1667)明末清初直隶灵寿人,初名维桢,字掌雷,号歉斋。顺治三年进士。历东昌兵备道、左副都御史,至工部尚书。熟于明代文献。有《明书》、《四思堂文集》。

题汉祖庙 / 扬泽昊

罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
谁闻子规苦,思与正声计。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。


望江南·幽州九日 / 贸以蕾

"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
西南扫地迎天子。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 司徒金伟

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。


登峨眉山 / 青谷文

"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"


香菱咏月·其三 / 呼甲

安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。


论诗三十首·十四 / 日寻桃

叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。


望海潮·洛阳怀古 / 练丙戌

"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"


过秦论(上篇) / 尉幼珊

附记见《桂苑丛谈》)
蜡揩粉拭谩官眼。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


山泉煎茶有怀 / 翠姿淇

绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
束手不敢争头角。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 良琛

"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。