首页 古诗词 裴给事宅白牡丹

裴给事宅白牡丹

清代 / 李宪噩

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


裴给事宅白牡丹拼音解释:

ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
lai nian de you jing nan xin .hui zha ying jian shi se jian ..
.shui rou zhu qi zhi nan ding .yun chu wu xin ken zai gui .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .

译文及注释

译文
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数(shu)民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上(shang)却要抓鱼(yu)一样。”
人生有如(ru)清晨露水,居处世上动辄(zhe)遭难。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
白昼有日夜有月,为何(he)明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
东晋终于灭(mie)亡,宫殿被荒草湮灭。

注释
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 
⑤回风:旋风。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。

赏析

  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢(ne)?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的(fen de)限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室(shi)“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  其四
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的(zhan de)抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

李宪噩( 清代 )

收录诗词 (6139)
简 介

李宪噩 李宪噩,字怀民,以字行。号十桐,高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。

无题·万家墨面没蒿莱 / 佟佳健淳

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


凉州词三首·其三 / 雷凡蕾

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。


单子知陈必亡 / 达甲子

物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。


东方之日 / 端木春凤

张栖贞情愿遭忧。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。


春思 / 五沛文

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"


赤壁歌送别 / 井忆云

"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
枕着玉阶奏明主。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。


秋夕 / 公孙绮梅

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"


夜渡江 / 休冷荷

多少故人头尽白,不知今日又何之。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"


鸿鹄歌 / 百之梦

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
但看千骑去,知有几人归。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"


晒旧衣 / 濮阳爱静

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,