首页 古诗词 国风·周南·兔罝

国风·周南·兔罝

隋代 / 徐再思

"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,


国风·周南·兔罝拼音解释:

.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .
.hong he chu shui qu .biao bing shuo chen xia .wei de liang hui zhai .qiu feng chui que hua .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
xing lai yi qi ru tao yong .qian li chang jiang gui hai shi .bie li duan jing he xiao suo .
fang jiang jian shen yun .lou bi shi tian rang .yi xin zai fa yao .yuan yi wu sheng jiang ..
ju jiu luo men wai .song jun chun hai bian .bi xiang you ling di .xiao yi shi peng xian .
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..
fu shou dai jing cha .yu bai qi qie pin .ben lai ru jia zi .mo chi liang hong pin .
kong zhou xi yan lian .wang yue qiu jiang li .li li sha shang ren .yue zhong gu du shui .
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
jian zha lai chen jin .yi guan ji zhao yan .shi chen zhi zui de .yu ji sheng zhong nian ..
wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
feng jun wei yang zhu .yi shi han yin yuan .he bi kong dong shang .du wei yao suo zun ..
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .

译文及注释

译文
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我(wo)却奔向西秦。
趁少康还未结婚的(de)时节,还留着有虞国两位阿娇。
昭王盛治兵车出游,到达南方(fang)楚地才止。
草木改变颜(yan)色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
每年端午节都会下雨刮风,像是为(wei)屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
你不要下到幽冥王国。
  然而兰和蕙的才能和品德不相(xiang)同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花(hua)好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一(yi)棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽(sui)然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则(ze)像他的儿孙。

注释
(30)公:指韩愈。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
⑦〔絿〕读音qiú,急,急躁。
醴泉 <lǐquán>
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。

赏析

  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物(wu),在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉(bu jue)地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母(you mu)大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的(zhou de)沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

徐再思( 隋代 )

收录诗词 (9425)
简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

日人石井君索和即用原韵 / 鲜于煜

花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。


南乡子·咏瑞香 / 羊舌寻兰

已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
从来不着水,清净本因心。"
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 司寇赤奋若

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 脱飞雪

"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"


戏问花门酒家翁 / 藤子骁

梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
此行应赋谢公诗。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"


十样花·陌上风光浓处 / 令狐国娟

"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。


吴楚歌 / 锺离壬子

"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"


答陆澧 / 呀杭英

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。


解连环·玉鞭重倚 / 姒紫云

菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
行行当自勉,不忍再思量。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。


菩萨蛮·越城晚眺 / 方执徐

"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"